吉祥痣是印度婦女、小孩的一種裝飾，其顏色不同，形狀各異，在不同情況下表示不同含意，但總的講，它是喜慶、吉祥的象征。從前，吉祥志用紅色，是女子已婚的標志。未婚的姑娘或寡婦不能使用。今天情況發(fā)生了變化，人們認為，在額頭上點(diǎn)個(gè)紅志非常時(shí)髦，因此，不管是印度教痣徒還是其他教徒，已婚，還是未婚，甚至幾歲的女孩，也都開(kāi)始點(diǎn)紅色吉祥了，而且也不只限于女性使用。但是一般寡婦無(wú)資格，也不敢在頭上點(diǎn)紅色吉祥志，不過(guò)也有例外的。現在吉祥志的顏色也有變化，除紅色外，還有黃色、紫色、綠色、黑色等等，視衣著(zhù)條件而定。若一個(gè)女子身著(zhù)以紅色為主的紗麗，她就點(diǎn)個(gè)紅痣，其余類(lèi)推。當然主要根據個(gè)人的愛(ài)好，并無(wú)一定之規。雖有黑痣但比較少見(jiàn)。如有的小孩長(cháng)得又白又胖，活潑可愛(ài)，人人喜歡，也許就會(huì )故意給小孩的前額上點(diǎn)個(gè)黑痣，主要是為減少其美麗程度，避免夭折。吉祥痣的形狀除圓形外，還有三角形的、五角形的等等，根據個(gè)人的喜好而定。吉祥痣的做法也有變比。從前吉祥痣是用幾種顏料合成，貼在額上，今天有許多現成各種顏色和各種形狀的塑料制品，每逢喜慶活動(dòng)，女子非點(diǎn)吉祥痣不可。平時(shí)有夫之?huà)D也必點(diǎn)，否則，會(huì )受到家中老人和親友的批評。

去過(guò)印度的人都會(huì )發(fā)現，印度婦女，不分老幼，都在前額正中點(diǎn)一個(gè)紅點(diǎn)，稱(chēng)為吉祥痣，即“迪勒格”。按照傳統的方法，點(diǎn)吉祥痣時(shí)要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等材料搗成糊狀，點(diǎn)在前額的眉心。據說(shuō)這本來(lái)是一種宗教符號，可以消災避邪。印度古代的瑜伽行者認為，前額的眉心是人的生命力的源泉，必須涂藥膏加以保護。至今仍有不少印度教苦行僧前額點(diǎn)上朱砂。在印度教的婚禮儀式上，點(diǎn)吉祥痣是不可缺少的部分，有的地方是在婚禮之前請婆羅門(mén)祭司為新娘點(diǎn)吉祥痣，有的地方則是在婚禮儀式最后，由新郎為新娘點(diǎn)上吉祥痣，預示著(zhù)婚后生活的幸福美滿(mǎn)。

隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，傳統的用朱砂點(diǎn)吉祥痣的方法正逐漸被淘汰，婦女們大都用市場(chǎng)上出售的一盒盒做成的吉祥痣，用時(shí)取出貼在前額上，不僅方便，而且顏色多種多樣，可供挑選，搭配不同色澤的衣服和首飾。

點(diǎn)吉祥痣在印度雖然非常普遍，然而，按照傳統習俗，寡婦是不能點(diǎn)吉祥痣的。不僅不能點(diǎn)吉祥痣，連首飾和色彩鮮艷的衣服也不能穿戴。這種習俗在當代已有所改變，尤其是城市女性已不再固守陳規。

印度人生活風(fēng)俗習慣

一，印度人的服飾習慣
1，印度很多地區因宗教信仰有包頭巾的習俗；其中根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發(fā)、留胡須，并且包著(zhù)頭巾。
2，印度男性多半穿著(zhù)一襲寬松的立領(lǐng)長(cháng)衫，搭配窄腳的長(cháng)褲。
3，印度婦女傳統服飾是紗麗，紗麗是指一塊長(cháng)達15碼以上的布料，穿著(zhù)時(shí)以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長(cháng)利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產(chǎn)生不同的變化。
二，印度十分重男輕女，女兒結婚時(shí)，父母必須準備一筆豐富的嫁妝，如果沒(méi)有嫁妝，女兒是嫁不出去的。
三，印度夏天溫度極高，印度人喜歡用洗澡來(lái)降溫，一天沖洗幾次。
印度人還喜歡晨浴，天還沒(méi)亮就有許多人提著(zhù)包袱趕往恒河岸邊洗澡
四，灑紅節源于印度的著(zhù)名史詩(shī)《摩訶婆羅多》，在每年2、3月間舉行，慶祝時(shí)間的長(cháng)短不一。
在節日期間，人們互相拋灑用花朵制成的紅粉，投擲水球，迎接春天的到來(lái)。
五，“神像站廟外”。印度教的廟，經(jīng)常是外墻、房頂上站滿(mǎn)了諸神的塑像，而廟里面空蕩蕩的什么也沒(méi)有。
六，印度人見(jiàn)面施行握手禮，但男子見(jiàn)到女子應該施合十禮，并微微鞠躬，男子要盡量避免觸碰女性，更不應該在公共場(chǎng)合與女子單獨交談。