1、西湖

西湖傳說(shuō)是浙江杭州地方民間傳說(shuō)之一，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。西湖麗山秀水，風(fēng)花雪月，自古即是談情說(shuō)愛(ài)的勝場(chǎng)，與纏綿韻事相關(guān)聯(lián)的橋可舉出多處。 譬如斷橋，我國四大古典傳奇之的《白蛇傳》中，許仙與白蛇娘娘相識在此，同舟回城;后又在這里邂逅重逢，言歸于好，演繹成《斷橋相會(huì )》這出許多劇種作為保留劇目的折子戲。 又如西泠橋，古稱(chēng)《蘇小小結同心處》。相傳南齊歌妓蘇小小，富才華，頗自重，一次乘車(chē)出游，在白堤上遇到青年才子阮郁，兩人一見(jiàn)傾心。蘇小小口占一絕云:妾乘油壁車(chē)，郎跨青驄馬。何處結同心，西陵(即西泠)松柏下。迫于時(shí)勢身世，蘇小小終難與阮郁諧秦晉之好，積憂(yōu)成疾，病歿后葬于西泠橋畔，墓亭就叫慕才亭。

2、靈隱寺

飛來(lái)峰。相傳有一天，靈隱寺的濟公和尚突然心血來(lái)潮，算知有一座山峰就要從遠處飛來(lái)，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟公怕飛來(lái)的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開(kāi)。村里人因平時(shí)看慣濟公瘋瘋顛顛，愛(ài)捉弄人，以為這次又是尋大家的開(kāi)心，因此誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)他的話(huà)。眼看山峰就要飛來(lái)，濟公急了，就沖進(jìn)一戶(hù)娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見(jiàn)和尚搶新娘，就都呼喊著(zhù)追了出來(lái)。人們正追著(zhù)，忽聽(tīng)風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，轟隆隆一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟公搶新娘是為了拯救大家。

濟公成佛后的尊號長(cháng)達28個(gè)字:大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊，集佛道儒于一身，堪稱(chēng)神化之極。靈隱寺建有道濟禪師殿，香火鼎盛。

三生石。傳說(shuō)中，在這世上有一條路叫做黃泉路，有一條河叫忘川河，忘川河上有座奈何橋，在橋的盡頭，有一塊通體鮮紅的石頭就叫做三生石。據說(shuō)，有情的男女們，只要在這三生石上刻下兩個(gè)人的名字，就可以緣訂三生，三生三世都可以在一起。孟婆湯就是用忘川河水熬的。

傳說(shuō)里代表了前世、今世、后世的三生石傳說(shuō)，唐朝時(shí)有一個(gè)和尚圓澤和李源交好，有一天一起去峨嵋，有兩條路可以走，圓澤要走一條，李源要走另一條，最后還是依了李源。半路上， 碰見(jiàn)一個(gè)大著(zhù)肚子的孕婦，圓澤臉色一變說(shuō):我所以堅持不走這條路就是這個(gè)原因，她孕的就是我，已經(jīng)三年了，今天見(jiàn)了面再也躲不過(guò)去了，一會(huì )你去看那個(gè)嬰兒，我會(huì )以笑為證，我們如果有緣十二年后在錢(qián)塘天竺寺外可以一見(jiàn)。說(shuō)完，那個(gè)婦人就生產(chǎn)了。李源過(guò)去一看，那個(gè)嬰兒果然對他笑了。

十二年后，李源如約來(lái)而至，正是一個(gè)月明之夜，忽然聽(tīng)到一個(gè)牧童唱到:三生石上舊精魂，賞風(fēng)吟月不要論。慚愧情人遠相訪(fǎng)，此身雖異性常存。

李源知是圓澤，就想上前和他親近，可牧童又唱到:身前身后事茫茫，欲話(huà)因緣恐斷腸。吳越山川尋已遍，卻回煙棹下瞿唐。唱完就不知所蹤。

只因西方靈河岸上三生石畔有絳珠仙草一株，時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉。

康熙題匾。自命風(fēng)流儒雅的康熙皇帝來(lái)到杭州靈隱寺耍子，老和尚請求他為寺院題塊匾額。康熙信手揮筆，在紙上寫(xiě)了個(gè)老大的雨字，可靈隱寺的靈字按老寫(xiě)法在雨字下面還有三個(gè)口和一個(gè)巫，這許多筆畫(huà)怎么也擺不下了，真是急得皇帝下不了臺。還好，在一個(gè)隨從的暗示下，他將錯就錯，寫(xiě)成云林禪寺。這塊匾掛了三百年直到如今，可老百姓并不買(mǎi)他的賬，仍叫它靈隱寺。康熙題匾的笑話(huà)也一直流傳到如今。

3、虎跑

相傳，唐元和十四年(819)高僧寰中(亦名性空)來(lái)此，喜歡這里風(fēng)景靈秀，便住了下來(lái)。后來(lái)。因為附近沒(méi)有水源，他準備遷往別處。一夜忽然夢(mèng)見(jiàn)神人告訴他說(shuō):南岳有一童子泉，當遣二虎將其搬到這里來(lái)。第二天，他果然看見(jiàn)二虎跑(刨)地作地穴，清澈的泉水隨即涌出，故名為虎跑泉。