1. 烏鎮旅游各景點(diǎn)簡(jiǎn)介概況

1、西塘古鎮

西塘古鎮大大小小104座石橋，目前還有保存完好的25萬(wàn)平方米的明清建筑群，其規模在江南六大古鎮排名第一，“橋多、弄多、廊棚多”是西塘的一大特色，最有名的就是長(cháng)達1300多米的煙雨長(cháng)廊，打把油紙傘走在此處，十分富有情調。

2、同里古鎮

同里古鎮因小橋流水人家的特色被譽(yù)為“東方小威尼斯”，整個(gè)古鎮占地面積很大，家家連水、戶(hù)戶(hù)通船，景點(diǎn)鑲嵌在尋常人家之中，讓人感覺(jué)一步一景，在這里游玩可以感受嫻靜安逸的江南人家日常生活。

3、木瀆古鎮

木瀆古鎮可能是江南六大古鎮排名中，最冷門(mén)的一個(gè)古鎮了!這里將江南水鄉的溫婉和蘇州園林的典雅相結合，有著(zhù)移步換景的特點(diǎn)，在木瀆古鎮中坐著(zhù)烏篷船順水而行，讓人仿佛走進(jìn)了一幅水墨畫(huà)，令人沉醉。

2. 烏鎮旅游各景點(diǎn)簡(jiǎn)介概況表

烏鎮必去的三大景點(diǎn)為：西柵、東柵和木心美術(shù)館。

1.西柵。西柵以原汁原味的水鄉風(fēng)貌和千年積淀的文化底蘊成為江南古鎮中的佼佼者，是一個(gè)5A級景區。如果說(shuō)東柵是恬淡的，那么西柵就是濃郁的。尤其是西柵的夜景，如果說(shuō)錯過(guò)了西柵的夜景，整個(gè)行程是不完整的。

2.東柵，東柵以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮一體，體現中國古典民居以和為美的人文思想。東柵生活氣息濃厚，有豐富的民俗和歷史內涵。除了有皮影戲館、三白酒作坊、修真觀(guān)、茅盾故居等景點(diǎn)，還能看拳船（船上耍!

3.木心美術(shù)館，木心是一位詩(shī)人，生于烏鎮，逝于烏鎮。他的代表作有《文學(xué)回憶錄》、《云雀叫了一整天》等，木心是烏鎮的文化底蘊來(lái)源之一，是許多人不遠千萬(wàn)里追來(lái)的理由。木心美術(shù)館是他畢生心血與美學(xué)遺產(chǎn)。這不僅是一座收藏過(guò)去時(shí)的美術(shù)館，而且是向未來(lái)開(kāi)放的精神指向和學(xué)術(shù)空間。

3. 烏鎮旅游景點(diǎn)介紹

浙江省嘉興市桐鄉烏鎮

烏鎮，位于浙江省嘉興市桐鄉，地處江浙滬“金三角”之地、杭嘉湖平原腹地，距杭州、蘇州均為60公里，距上海106公里。屬太湖流域水系，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮而過(guò)。烏鎮原以市河為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣；河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。解放后，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，才統稱(chēng)烏鎮。

烏鎮是首批中國歷史文化名鎮、中國十大魅力名鎮、全國環(huán)境優(yōu)美鄉鎮、國家5A級景區，素有“中國最后的枕水人家”之譽(yù)，擁有7000多年文明史和1300年建鎮史，是典型的中國江南水鄉古鎮，有“魚(yú)米之鄉、絲綢之府”之稱(chēng)。有六千年歷史，是全國二十個(gè)黃金周預報景點(diǎn)及江南六大古鎮之一。1991年被評為浙江省歷史文化名城；2013年起，舉辦烏鎮戲劇節；2014年11月19日成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )永久會(huì )址。

4. 烏鎮旅游各景點(diǎn)簡(jiǎn)介概況圖片

1、文昌閣，立志書(shū)院門(mén)前河埠上有一幢樓閣，名文昌閣。

2、江南木雕陳列館，這里原是東柵徐家的豪宅，又名百花廳，以其木雕精美而聞名。

3、景區西柵，西柵打造的是商務(wù)旅游、休閑度假為主。還有東柵老街、觀(guān)前街、河邊水閣、廊棚、關(guān)帝廟、元寶湖、應家橋、敘昌醬園、訪(fǎng)盧閣等小景點(diǎn)可供游覽。

5. 浙江烏鎮旅游景點(diǎn)介紹

不是的，烏鎮屬于嘉興市。

烏鎮，隸屬于浙江省嘉興市桐鄉市，地處于江浙滬“金三角”之地，杭嘉湖平原腹地，離杭州、蘇州大約六十公里處，離上海一百零六公里，屬于太湖流域水系，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮而過(guò)。

烏鎮原來(lái)是以市河為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮鎮，屬于湖州府烏城縣，而河東為青鎮，屬于嘉興府桐鄉縣。烏鎮是首批中國歷史文化名鎮、全國環(huán)境優(yōu)美鄉鎮、中國十大魅力名鎮以及國家5A級旅游景區，一直有著(zhù)“中國最后的枕水人家”之譽(yù)。該鎮擁有七千多年的文明史以及一千三百年的建鎮史，是典型的中國江南水鄉古鎮。

6. 烏鎮的景點(diǎn)介紹資料

烏鎮既然是一個(gè)旅游小鎮，一定要有原住居民的生活元素，才有體驗感；一定要有讓現代游客感興趣的、陌生的、打開(kāi)記憶的場(chǎng)景和產(chǎn)品，才會(huì )有互動(dòng)、有沉浸，方稱(chēng)之為小鎮。

烏鎮，應該有兩個(gè)元素，其一為“水”，石先生提及了。他說(shuō)，水為烏鎮之陽(yáng)，我不這樣認為，但水卻是烏鎮的活力之源，當年的水一定是烏鎮的交通脈動(dòng)，所以“水”元素是萬(wàn)萬(wàn)不可缺失的，且在烏鎮是必須要放大的。還有另一個(gè)元素，就是“烏”，陳向宏沒(méi)有刻意去打造，石映照先生也沒(méi)有提及，“烏”元素在烏鎮還是目之四顧、觸手可及的，烏門(mén)、烏瓦、烏篷船，甚至連同溝渠都是黑色的——而這一"烏"色，恰恰就像一張褪了色的失去年華的民國老照片，有記憶、有遺韻、有文化沉淀，這些也許是現代人樂(lè )意去體驗和探尋的，未必是產(chǎn)品，但起碼是一個(gè)舊時(shí)代的烙印和背景。

對于經(jīng)營(yíng)，本文沒(méi)有太多提及，這是小鎮的核心內容，但本質(zhì)上還是形式，如果過(guò)骨子里的東西沒(méi)有表達出來(lái)，總給人“毛將焉附”的感覺(jué)。作者講了烏鎮的8點(diǎn)做法和經(jīng)驗，我是基本認同的，不錯。

對于作者說(shuō)的“缺少文化戰略和創(chuàng )意”，感覺(jué)在點(diǎn)上，但核心內容還是隨后說(shuō)的那句話(huà)——“對生活方式無(wú)感”，這是最要命的。魯迅先生的魯鎮在這兒有幾分模仿，但“社戲”的場(chǎng)景呢？這是一個(gè)典型的生化片段，也是極容易形成產(chǎn)品IP的，應該也是烏鎮最具看點(diǎn)的節點(diǎn)和時(shí)點(diǎn)——假如放在深秋月懸高空、清冷靜寂的夜晚呢。

烏鎮如此，同為陳先生力推也是業(yè)界彪炳的杰作——烏鎮的克隆版古北水鎮，同樣沒(méi)有生活。至于石先生所說(shuō)的藝術(shù)構造、文化范式、文化創(chuàng )意之類(lèi)，更是無(wú)解。

其實(shí)，中國的旅游市場(chǎng)是無(wú)與倫比的，國內的旅游者的訴求也是很容易滿(mǎn)足的，即使烏鎮、古北水鎮存在這樣那樣的不足，但它們已然火了，在一個(gè)時(shí)期內火得一塌糊涂。至于以后、持續性如何？留待后人評論吧——也許不久、三五年，等人們有了新的旅游感悟和訴求，當下烏鎮們的“好與不好”就有了定論。