日本古代男人
日本位于亞洲東部，雖然與中國是一衣帶水的鄰國關(guān)系，且其傳統文化與中國有諸多相似之處，這些在日本和服等傳統中都有體現，但是染黑齒、抹白粉和拔眉毛則是日本獨一無(wú)二的文化特色。
1603年至1867年統治日本的德川幕府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，僅與中國、荷蘭等少數國家通商通航，所以日本人較少接觸外國人，外國人也不了解日本人，直到后來(lái)，美國海軍準將佩里帶領(lǐng)美軍艦只闖進(jìn)江戶(hù)灣，制造了“黑船事件”，日本的閉關(guān)鎖國狀態(tài)才真正地被打破。此時(shí)，日本人的染黑齒等習俗才真正被外國人了解，外國人才真正了解日本男人有多愛(ài)化妝。
染黑齒、抹白粉是什么？
簡(jiǎn)單地說(shuō)，染黑齒、抹白粉和拔眉毛等都是日本的傳統習俗。比如，平安時(shí)代的日本，黑齒標志著(zhù)成年和婚配，后來(lái)，染黑齒和抹白粉逐漸變成了“御用”，只有貴族們才能染黑齒和化雪白的妝容。直到1874年，天皇宣布“皇太后、皇后廢御黛、御鐵漿……”日本普通女子不得染黑牙。日本有很多著(zhù)名的書(shū)籍都對這些習俗有記載，比如，《枕草子》、《紫式部日記》等書(shū)中都有記載：“著(zhù)裝（女子成人式）、慶祝日，眾婦人皆染黑齒、紅赤化妝。”
1、鐵漿染黑齒
黑齒是一種專(zhuān)門(mén)的鐵漿染成的，成分主要是乙酸亞鐵和單寧酸大約是將鐵屑浸入酒、茶、醋中使其出黑水，這是從化學(xué)角度看到的黑齒；從醫學(xué)角度看到的黑齒，則是防蛀牙的益處；從歷史角度看到的黑齒，則是日本文化的代表及產(chǎn)物。
黑齒
日本當時(shí)以染黑齒為美還有一個(gè)證明：即染黑齒不是女性的專(zhuān)利，男子同樣也會(huì )染黑齒。一些武士就曾染黑齒和化妝，男子元服（成人式）都要染齒。最典型的就是當時(shí)有個(gè)叫平敦盛的平家武士在上陣前一定要先化妝、染黑齒。戰國時(shí)期，日本部分公卿也有染黑齒的習慣，目的是為了彰顯身份的高貴，以及鼓舞士氣。最典型的就是今川義元和豐臣秀吉。
然而，歐洲人對染黑齒的態(tài)度確是極為不同的，英國駐日本領(lǐng)事阿禮國曾刻薄地說(shuō)：“染了黑牙的女人的嘴巴像是“開(kāi)了口的墓穴”。”這種評價(jià)自然是歐洲人與日本人的審美差異所造成的，雖然我們或許不能理解日本人的這種習俗，但是我們也應當尊重他們的習俗，任何習俗都是歷史發(fā)展的結果。
2、一白遮百丑：抹白粉
日本的抹白粉習俗受到了中國唐代女子的影響，唐朝貴婦們也經(jīng)常在臉上涂脂抹粉，包括白粉，為的就是可以“一白遮百丑”，回國的遣唐使也將這一習慣帶回了日本，結果在日本人自我創(chuàng )造的基礎上，逐漸形成了獨特的抹白粉習俗。
日本古代抹在臉上的白粉有很多類(lèi)型，包括粉白粉、粉白粉和練白粉等，粉白粉化妝方便但容易脫妝，水白粉適合化淡妝，練白粉適合畫(huà)厚妝。這些不同類(lèi)型和作用的白粉所適用的場(chǎng)合不同，適合的人群也不同，最初抹白粉的是日本女人，后來(lái)，男子逐漸受其影響，也開(kāi)始了“變美歷程”。
日本人的抹白粉在明治維新后被正式廢除，之后，抹白粉通常可以在一些藝伎的臉上有所體現，17世紀的藝伎全部是男性，直到后來(lái)1750年，才出現第一個(gè)女藝伎，藝伎最醒目的就是其化妝方式，常常會(huì )用白色顏料涂在臉部和頸部，這種化妝方式是受日本傳統抹習俗的影響。
白粉妝容
日本古代男子有多愛(ài)化妝呢？
提及男子化妝，很多人的第一感覺(jué)是奇怪，但事實(shí)是古代日本男子就是化妝的主力軍，這一點(diǎn)或許令人匪夷所思。日本男子很愛(ài)化妝，直到明治維新時(shí)期，天皇下令改革，這一習慣才被逐漸改變，在此之前，身份等級越高，化妝也就越普遍。換句話(huà)說(shuō)，化妝成為日本古代身份地位的象征之一，就像前面所提及的染黑齒和抹白粉習俗。
1、日本男性的化妝簡(jiǎn)史
日本男性也有化妝歷史，事實(shí)上，男子僅在明治維新以后的百年時(shí)間里才開(kāi)始不化妝。日本男子的化妝分為很多類(lèi)型，男子對身體不同部位的化妝方式也不同，比如前文所提及的染黑齒、抹白粉和拔眉毛。這些習俗最早是日本貴族們崇尚的標準化妝方式和審美標準，而這些標準最初也只用于日本女子的成人禮，之后才逐漸發(fā)展為各種正式場(chǎng)合的化妝方式，并且備受追捧。
日本古代盛行染黑齒，正如前面所說(shuō)，日本從古代至大正時(shí)期就盛行染黑齒，平安時(shí)代，日本男子群體中盛行染黑齒；戰國時(shí)期，日本公卿亦保持了染黑齒的習慣；明治維新時(shí)期，日本天皇公開(kāi)下詔要求廢除日本平民中的染黑齒習俗，規定日本普通女子不得染黑齒。
戰國時(shí)期
日本的抹白粉化妝習俗一直持續到幕府統治結束，戰國時(shí)期，日本武士們模仿官員公開(kāi)抹白粉；江戶(hù)時(shí)代中期，在公共場(chǎng)合抹白粉的習俗被廢除；明治維新時(shí)期，日本使團前往歐洲，明著(zhù)是為了改變不平等條約，實(shí)則為了了解歐美，促進(jìn)日本改革，最終日本受到歐美文化影響，決定進(jìn)行文明開(kāi)化改革，其中就包括廢除一些舊制度和舊習俗。
總的來(lái)說(shuō)，日本的染黑齒習俗與當時(shí)的國家政局有很大影響，比如，日本在戰亂時(shí)期，社會(huì )總是會(huì )出現武家爭權的局面，各地大名割據一方，為了體現自己的社會(huì )地位，像豐臣秀吉這樣的人就會(huì )想方設法地提高自身影響力，染黑齒、抹白粉就成為了方式之一，以此使別人忘記他原先的社會(huì )地位，更好地領(lǐng)導武士集體統一日本。所以說(shuō)，社會(huì )習俗的變化終究是以時(shí)代現實(shí)為基礎的。
2、日本男子熱愛(ài)化妝的原因
古語(yǔ)有言：“愛(ài)美之心，人皆有之。”日本古代男子喜愛(ài)化妝已經(jīng)是件公認的事情，而且，對于他們的妝容歐美人早已領(lǐng)略過(guò)，雖說(shuō)歐美人并不能理解身著(zhù)這種妝容的日本人，但兩者日后的聯(lián)系卻十分緊密。那么關(guān)于日本男子喜愛(ài)化妝的原因常常也是眾說(shuō)紛紜。
豐臣秀吉
原因之一是日本男子熱愛(ài)化妝是日本的傳統習俗。在日本古代，化妝并非女子專(zhuān)利，男子也會(huì )常常化妝，平安時(shí)代和戰國時(shí)期的男子是化妝的主力軍，久而久之，化妝就成為了日本男子的傳統習俗，這種習俗最后就被保存了下來(lái)，而且日本人一貫擅長(cháng)保存傳統文化，也許當時(shí)的日本男子并不知道自己為什么要化妝，但只知道自己需要化妝，這就是傳統習俗影響的結果。
其二，日本男子熱愛(ài)化妝是為了求娶心愛(ài)的人以化作政治輔助因素。古人常常說(shuō)： “士為知己者死，女為悅己者容。”實(shí)際上，日本男子的妝容也有悅己者的因素，不過(guò)，這其中并非只有愛(ài)情的因素，更多的是政治因素，有一種“愛(ài)情搭臺，政治唱戲”的感覺(jué)，日本古代男子需要以聯(lián)姻作為政治手段以加強自己的權力，這種方式在東西方都十分盛行，比如大唐文成公主遠嫁吐蕃，都鐸家族的亨利七世求娶約翰王朝愛(ài)德華四世之女伊麗莎白等和親史實(shí)。
其三，日本男子化妝是身份地位的象征。彰顯身份地位的方式多種多樣，其中就包括化妝。日本男子中熱愛(ài)化妝的當屬公卿貴族和武士集體，在習俗盛行期間，這些公卿貴族甚至不會(huì )求娶未染黑牙和抹白粉的貴族女子，比如《源氏物語(yǔ)》中的女主角在她進(jìn)行了染黑齒等一系列的變美活動(dòng)后方得以嫁給男主角，而那些真正的勞苦大眾每日謀求生計，自然是顧不上妝容美丑，所以說(shuō)，化妝實(shí)際上反映的是社會(huì )地位。此類(lèi)反映社會(huì )地位的描述在其他日本古書(shū)籍中都有記載，比如《平氏物語(yǔ)》、《日本書(shū)紀》、浮世繪等。
其實(shí)也并不失美麗
總結
日本古代的男子十分熱愛(ài)化妝，染黑齒、抹白粉和拔眉毛成了最常見(jiàn)的化妝方式，除此之外，還有半抹紅唇、盤(pán)發(fā)髻等方式。古代日本男子常以濃妝示人，這既是日本傳統文化使然，也是日本男子為了保障自身身份地位所做的努力。日本男子的化妝偏愛(ài)是其文化積累的產(chǎn)物，雖然日本很多的化妝方式是從中國引進(jìn)的，但這些技術(shù)引入日本后就被本土化，最典型的就是抹白粉，中國古代的貴婦們化妝前后的差距并沒(méi)有日本人那樣大的差別。
還需提及的一點(diǎn)是：各國的審美存在巨大差異，我們應該尊重他國所倡導的美，不應以己之私隨意褒貶他國文化，更不能出現隨意批評的行為，因為每個(gè)國家和民族的文化都是歲月積淀的產(chǎn)物。
參考文獻：
1、《菊與刀》
2、《日本史》
3、《源氏物語(yǔ)》
審美。當時(shí)的日本審美有些畸形，所以他們男人行為古怪。
