1. 滿(mǎn)族民俗旅游
明朝末年，滿(mǎn)族自努爾哈赤一統后，開(kāi)始崛起。皇太極時(shí)改國號清，勢力迅速發(fā)展，在與明朝的戰爭中取得主動(dòng)權。
李自成攻入北京，明朝滅亡。
山海關(guān)明將吳三桂降清，滿(mǎn)族遂一舉入關(guān)，并大敗李自成，自此入主中原，并逐漸統一全國。
2. 滿(mǎn)族民俗旅游資源的現狀和開(kāi)發(fā)
1.禮節習俗：
滿(mǎn)族重視禮節。過(guò)去少輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮。少輩每隔三天要給長(cháng)輩打千請安，隔五天見(jiàn)長(cháng)輩得叩頭，打千的形式男女有別，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物狀，女人雙手扶膝下蹲。路上遇見(jiàn)不相識的長(cháng)者，要鞠躬垂手問(wèn)“賽音”（滿(mǎn)語(yǔ)，好的意思）。如騎馬，要下馬閃在路旁讓路，等長(cháng)輩過(guò)去，再上馬趕路。遠方親友相見(jiàn)，不分男女皆行抱腰接面大禮。“
2.婚嫁習俗：
滿(mǎn)族舊時(shí)婚姻重視門(mén)第，盛行早婚和娶大齡女。這與旗內男子當兵出征，希望早育子女有關(guān)。貴族官宦人家，盛行指婚，多由朝廷指定結婚對象，一般旗人也有由族長(cháng)指婚的情況。清代宮廷的“選秀”，是為皇帝及親王選妃，一般限定在八旗三品官內部遴選。八旗內男女年齡到十六、七歲，即可訂婚，男子訂婚與結婚年齡可能更小一些。婚姻由父母包辦。
3.飲食習俗：
滿(mǎn)族喜愛(ài)吃粟米，如糜子、粘谷、稗子、谷子等，喜粘食。粘食如大黃米干飯、大黃米小豆干飯、粘糕、油炸糕、粘火勺、粘豆包、豆面卷子、灑糕、蘇子葉餑餑等。小米面餑餑有牛舌餅、碗坨；苞米面餑餑有“菠蘿”葉餅、苞米餑餑；高粱米面甜餑餑。
1.簡(jiǎn)介：
滿(mǎn)族人口總數為1068.2萬(wàn)人（2000年），在中國55個(gè)少數民族中居第二位。滿(mǎn)族有自己的語(yǔ)言、文字，東北地區的“白山黑水”是滿(mǎn)族的故鄉，清順治元年（1644年），清軍入關(guān)，逐步統一全國，從此開(kāi)始了滿(mǎn)族貴族對全國的統治，辛亥革命之后，清廷覆亡。
2.分布：
滿(mǎn)族人口分布于全國各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多，其他散居于新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。
3.評價(jià)：
滿(mǎn)族是個(gè)勤勞、勇敢、智慧的民族．也是一個(gè)善于博收外來(lái)文化并融匯創(chuàng )新的民族。在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，形成富有民族特色的風(fēng)俗文化，滿(mǎn)族歲時(shí)風(fēng)俗，多與漢族相近，但又保持著(zhù)不少滿(mǎn)族特色。
3. 滿(mǎn)族民俗旅游開(kāi)發(fā)研究
可以
九寨溝有漢族、彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、滿(mǎn)族、瑤族、侗族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族等民族分布。九寨溝從地域上看，處于藏漢羌回等多民族文化的交匯區，九寨溝的藏族文化也帶上了其率民族文融合影響的印記。
九寨溝國家級自然保護區內有樹(shù)正溝、則查洼溝、日則溝、扎如溝四個(gè)景點(diǎn)，其中又分為多個(gè)大大小小的景點(diǎn)，以高原鈣華湖群、鈣華瀑群和鈣華灘流等水景為主體，其水景規模巨，景型多，數量眾，形態(tài)美，表局精和環(huán)境佳。九寨溝國家級自然保護區森林覆蓋率超過(guò)80%，藤本植物有38種，有74種國家保護珍稀植物。有陸棲脊椎動(dòng)物122種，其中獸類(lèi)21種，鳥(niǎo)類(lèi)93種，爬行類(lèi)4種，兩棲類(lèi)4種。
4. 滿(mǎn)族民俗旅游線(xiàn)路設計
東北三省旅游經(jīng)過(guò)我多年的旅游經(jīng)驗總結，大概可以分為三條線(xiàn)：
①沈陽(yáng)長(cháng)春鏡泊湖大概需要6天。（沈陽(yáng)進(jìn)哈爾濱出）
②哈爾濱/齊齊哈爾/海拉爾/滿(mǎn)洲里/根河/北極村/大興安嶺/五大連池需要10天（哈爾濱進(jìn)哈爾濱出）
③沈陽(yáng)/長(cháng)春/長(cháng)白山天池/鏡泊湖/哈爾濱/齊齊哈爾/海拉爾/滿(mǎn)洲里/根河/北極村/五大連池游黃金大環(huán)線(xiàn)需要14天（沈陽(yáng)進(jìn)哈爾濱出）
5. 滿(mǎn)族民俗旅游口號
滿(mǎn)清韃子是是歷史上漢人對北方的少數民族滿(mǎn)族的稱(chēng)呼。
韃子（或韃虜）的最初稱(chēng)呼是專(zhuān)指韃靼人。遼金之紀又稱(chēng)“塔塔爾”，成吉思汗時(shí)期并入蒙古，元以后譯稱(chēng)韃靼，后泛指東蒙古各部。韃子這個(gè)詞在明朝也就成了蒙古人的代名詞。
明朝以后，將從蒙古人通稱(chēng)為韃靼人，出于民族間歷史和現實(shí)仇恨、經(jīng)濟優(yōu)勢、文化心理優(yōu)越感以及政治軍事對抗和斗爭中宣傳的需要等因素，韃靼人就被故意叫成了具有強烈貶義色彩的蔑稱(chēng) 韃子。
