過(guò)年時(shí)，你們那里是怎樣祭祀先人的？剛剛驅車(chē)50華里回農村的老家去祖墳上送完吊子，回到城里，靜等先祖們回家過(guò)年。我開(kāi)的汽車(chē)，先祖是騎馬，不知馬快還是車(chē)快？

我們這兒過(guò)年祭祀先人是從年三十的早晨開(kāi)始的。今天早晨一大早，天還不太亮，我就出去轉了一下，砍了兩棵竹子，兩小把桃樹(shù)枝 ，外加一把片松枝來(lái)家。然后，我洗了洗手，找出平日放起的來(lái)的宗譜，恭恭敬敬地懸掛起來(lái)，然后撈上了圣飯（就是一小盆大米飯，過(guò)去都是熟的大米飯，因為三十早晨家家吃大米飯。現在一般為了省勁，都是用生大米），擺上香爐，一對大洋蠟，燒了紙和香。中午沒(méi)啥活動(dòng)，但吃飯時(shí)一定要燒上一爐香。

年三十下午，一般是傍晚，家家戶(hù)戶(hù)的男要都要在長(cháng)者帶領(lǐng)下去祖墳送吊子，請先人回家過(guò)年。所謂吊子，其實(shí)就是送給先人使用的馬鞭子，為了讓先人快馬加鞭地回來(lái)。送吊子時(shí)，要燒紙錢(qián)，鳴鞭炮，到先人的墳頭喊一下，請先人回家過(guò)年。然后，我們都是頭也不回地回家，在門(mén)口橫放上一塊木棍，說(shuō)是給先人拴馬之用。

年三十的晚上吃餃子，一般不上供，只是拋奠一下。吃完晚飯，便要在供桌上擺上上供的菜肴，燒上紙和香。這時(shí)候，先人們已經(jīng)和諸神一起，悄悄地來(lái)到家里，按照宗譜上的序位，各歸其位，靜享香火了。

正式的祭祀儀式是三十晚上的子時(shí)，即新舊年交替之時(shí)，稱(chēng)為發(fā)子。這時(shí)候，鍋里下著(zhù)餃子，院子里開(kāi)始鳴放鞭炮。家里的男丁在男主人帶領(lǐng)下，依次拜宗譜，面向宗譜磕四個(gè)響頭。磕頭之前，要燒上香和紙錢(qián)，把上供的餃子供上兩碗，每碗三個(gè)或五個(gè)，反正要是單數。拜完宗譜后，祭祀活動(dòng)告一段落。一家人便可圍坐吃團圓飯了。

此后，桌上的供品一直放到初二日晚上或初三日凌晨，每天到了吃飯的時(shí)候，都要上香，以未虔誠。到了初二晚上九十點(diǎn)鐘或者初三日凌晨，我們這里有個(gè)送神活動(dòng)，即帶著(zhù)餃子和酒，到路口燒香燒紙，略做祭祀，送諸神歸位，先人們也離家而去。初三日早晨，供品便可撤下，宗譜也可撤下。但也有的地方宗譜一直掛到正月十五，如果一直掛著(zhù)，每頓飯還是要上香的。如果初三日早晨撤下了宗譜，那么十三日要重新掛上，重新上供。直到十六日早晨（也有的到十七日早晨），再請下宗譜，過(guò)年的祭祀活動(dòng)正式結束。