轉經(jīng)朝圣。

藏民們?yōu)楸硎咀约簩ι衩鞯尿\之心，每年都有許多人到神山、圣湖以及大昭寺朝圣。他們一路步行而去，而且要求一邊磕長(cháng)頭，一邊走。

磕長(cháng)頭首先取立正姿勢，口中一邊念六字真言，一邊雙手合十，高舉過(guò)頭，然后行一步；雙手繼續合十，移至面前，再行一步。

雙手合十移至胸前，邁第三步時(shí)，雙手自胸前移開(kāi)，與地面平行前身，掌心朝下俯地，膝蓋先著(zhù)地，后全身俯地，額頭輕叩地面。再站起，重新開(kāi)始復前，該過(guò)程中，口與手并用六字真言誦念之聲連續不斷。

藏族是一個(gè)信教的民族，信仰不僅造就了西藏獨特的人文景觀(guān)，更造就了藏民虔誠明麗的生命。有佛的地方，就會(huì )有旋轉的轉經(jīng)輪，有轉經(jīng)輪的地方，就會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)虔誠的朝圣者。

擴展資料：

朝圣是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，比喻一項具有重大的道德或靈性意義的旅程或探尋，多指教徒朝拜圣地的宗教活動(dòng)。通常，它是一個(gè)人前往自己信仰的圣地或其它重要地點(diǎn)的旅程。許多宗教認為特定地方有靈性重要性。

轉經(jīng)，藏傳佛教中的一種宗教活動(dòng)，即信眾們沿著(zhù)特定路線(xiàn)行走、祈禱、磕長(cháng)頭。人們相信轉經(jīng)就相當于念經(jīng)，是消災避難、修積功德的最好方式。這種獨特的宗教習俗也吸引了許多前往藏地的游客，與喝酥油茶、跳鍋莊、看星星等一起進(jìn)入游客“進(jìn)藏必做”的清單。

在西藏，有許多出名的轉經(jīng)線(xiàn)路，其中最有名的是圍繞大昭寺的三條轉經(jīng)路線(xiàn)――“囊廓”、“八廓”和“林廓”，分別環(huán)繞大昭寺大殿、整個(gè)大昭寺和拉薩老城。游客必去的八廓街就是三條路線(xiàn)中的“中環(huán)”。

布達拉宮是另一個(gè)轉經(jīng)的中心，環(huán)繞布達拉宮的轉經(jīng)道被稱(chēng)為“孜廓”。每年藏歷四月是佛祖釋迦牟尼誕生、成道、圓寂的月份，轉經(jīng)、朝佛、焚香、燈供、放生、布施等各種宗教活動(dòng)都會(huì )迎來(lái)一個(gè)高峰。

藏傳佛教中無(wú)論是轉山、轉水還是轉佛塔都需要順時(shí)針行走，轉動(dòng)轉經(jīng)輪、轉經(jīng)筒也必須是順時(shí)針?lè )较颍f(wàn)不可弄反。

參考資料來(lái)源：百度百科-轉經(jīng)朝圣

參考資料來(lái)源：中國網(wǎng)-同樣的信仰 各自的朝圣路

參考資料來(lái)源：中國西藏網(wǎng)-西藏最有名的八條轉經(jīng)路，你去過(guò)幾條

這是藏族最重要的一種信仰，是去朝圣，一路上三跪九叩嗑等身長(cháng)頭去到布達拉宮朝圣。