云南省有25個(gè)少數民族。主要包括彝族、白族、哈尼族、傣族、壯族及苗族等等。
這些少數民族的節日主要有火把節、潑水節、花山節、刀桿節、澡堂會(huì )、開(kāi)齋節、古爾邦節及圣紀節

等等。

火把節，每年農歷的六月二十四日前后三天，是彝、白、納西、傈僳、拉枯、哈尼等族共有的傳統節日。過(guò)火把節時(shí)，一到夜晚，各村寨即點(diǎn)燃火把，炬火散布游動(dòng)于田野山鄉，頗為壯觀(guān)。還有各種社交文化娛樂(lè )活動(dòng)，各村寨都進(jìn)行唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等比賽活動(dòng)。同時(shí)，火把節又是青年男女交往，選擇配偶的良好機會(huì )。節日期間，他們共舉火把為嬉，并歡聚于山間田野，舉行簧火晚會(huì )。青年男女在篝火下相互彈唱，盡情歌舞，徹夜不息，從中尋求自己心愛(ài)的對象。

潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”，與農歷的除夕相似；第二天傣語(yǔ)叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

花山節，又叫跳場(chǎng)、跳花、耍花山、或踩花山，是滇東北、滇南一帶苗族的傳統佳節，源于青年男女的求愛(ài)活動(dòng)，在每年農歷正月初三至初七舉行。云南永善縣的馬楠山一帶，云、貴、川三省毗鄰，苗族同胞集中，人們跨省前來(lái)參加，人數常達數萬(wàn)人，規模盛大，萬(wàn)眾歡騰。屏邊苗族自治縣舉行的花山節規模也很大，文山、馬關(guān)、河口、蒙自等地的苗族同胞都趕去參加。
?? 花山節的重要標志是花桿，一般要選擇高大挺直，滑溜的青松或松柏做成。先把它削去枝葉剝去皮，扎上五顏六色的鮮花和彩旗，裝飾得五彩繽紛。大家推舉一位良心好的人當花桿頭，他必須在節日的第一個(gè)早晨太陽(yáng)出山前把花桿栽好。
農歷二月八日的刀桿節，相傳是紀念一位對傈僳族施以重恩的古代漢族英雄。傈僳族人民把這位英雄獻身的忌日定為傳統節日，并用上刀山、下火海等象征儀式，表達愿赴湯蹈火相報的感情。刀桿節這天，幾名健壯男子先表演“蹈火”儀式。他們赤裸雙腳，跳到燒紅的火炭堆里，表演各種絕技。第二天，他們把磨快的36把長(cháng)刀，刀口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，從快刀刃口攀上頂端，并在桿頂表演各種高難動(dòng)作。如今，這項驚險的傳統祭奠儀式，已演變?yōu)槔圩搴脻h表演絕技的體育活動(dòng)。

澡堂會(huì )是怒江峽谷的傈僳族的傳統節日。每年春天來(lái)臨，傈僳族都要到有溫泉的地方去洗浴。農歷正月，人們去洗“春浴”時(shí)，個(gè)個(gè)穿上節日盛裝。小伙子姑娘們更是打扮得漂漂亮亮。他們一大早就帶上干糧菜肴，背上行李， 到野外食宿。他們把“春浴”看作是一種文明、衛生、圣潔的行為。因此，連久居山寨的老人也不顧年老體弱、道路崎嶇，讓兒孫們攙扶 前往。洗浴的人們，十分講究文明禮貌，男女之間彼此尊重。通常是長(cháng)輩先洗，青年后洗。男的洗浴時(shí)，婦女們相約去備飯菜；婦女洗浴 時(shí)，小伙們又背上背簍，鉆進(jìn)深山密林去拾柴打獵。參加“春浴”的人們，一般在離溫泉半里左右的地方搭起竹棚或找巖洞歇宿。他們在溫泉都要住上三、五天，每天洗浴七、八次。據 說(shuō)，經(jīng)過(guò)這樣反復洗浴，就能消除疾病、增進(jìn)健康，以充沛的精力投入到新的一年的勞動(dòng)生產(chǎn)中。 每年春節，傈僳族男女老幼都要聚集到瀘水十六湯溫泉洗浴，永圣潔的溫泉水洗去污穢，迎來(lái)吉祥。在這里，人們通宵達旦賽歌，年輕人則交友訂終生。
最后，少數民族絢爛多彩的民俗風(fēng)情極大的豐富了中華民族的文化寶庫，也是華夏子女繁衍生息的精神信仰。“民族的，才是世界的。”各民族悠久燦爛的歷史文化，永遠值得我們傳承與發(fā)揚。