(英國時(shí)間) 9：00 整程儀式開(kāi)始 10：00 皇室成員匯聚白金漢宮 10：40 英女王乘車(chē)離開(kāi)白金漢宮 10：45 新郎驅車(chē)前往教堂 10：55 新娘驅車(chē)前往教堂 11：00 婚禮開(kāi)始 12：03—12：05 新人于大教堂外合影 12：05 離開(kāi)威斯敏斯特教堂前往白金漢宮 12：30 到達白金漢宮 13：10 新人陽(yáng)臺合影 13：15 英國皇家空軍進(jìn)行飛行表演 這就是貴族的婚禮！！！

皇帝與皇后成婚的禮儀

限男女之年定婚姻、執六禮，始于周代。《禮記》、《唐律》、《明律》規定，六禮屢納采、問(wèn)名、納吉、納征、告期、親迎。
即使是皇帝，也不免“買(mǎi)賣(mài)婚姻”之俗。明神宗朱翊鈞大婚，僅織造費就用了九萬(wàn)多兩白銀；清同治皇帝載淳大婚，共花了兩千多萬(wàn)兩白銀。
奢華的背后，隱藏著(zhù)一大批貪官污吏。
明正統七年（1442年），英宗朱祁鎮年屆十六，該結婚娶媳婦兒了。
或許是，除了天大地大，就是皇上大；或許是，皇上的婚禮場(chǎng)面大，動(dòng)靜大，規矩大，麻煩大……反正，皇上娶媳婦兒叫作“大婚”。
大婚的同時(shí)，用金冊、金寶（證書(shū)和印鑒），冊立皇后；冊立皇后的同時(shí)，選一至四名妃子。
朱祁鎮這小子有福氣，趕上了大婚。為了這件事，太皇太后張氏、皇太后吳氏，以及朝廷重臣，搜腸刮肚，千挑萬(wàn)選，操碎了心。司禮太監、朱祁鎮的“忘年交”王振，也忙得不亦樂(lè )乎。無(wú)論從私人交情、拍馬屁固皇恩方面說(shuō)，還是從公事公辦，甚或乘機大撈油水方面講，王振都實(shí)心實(shí)意地主張“大辦特辦”，并且早早地向全國各地派出了采購團，看樣訂貨。
朱祁鎮這盞“燈”，本來(lái)就費油，絕不能再弄個(gè)“瘋丫頭”，跟他配對兒！太皇太后張氏掂量來(lái)掂量去，綜合了方方面面的意見(jiàn)和建議，毅然打破“皇后出自民間”的祖訓，決然拍板：以工部尚書(shū)錢(qián)允明的長(cháng)女為皇后，以御史云湘的女兒為妃。禮部和翰林院官員會(huì )議以后，完全贊同、堅決擁護太皇太后的英明決策。隨后，翰林院負責起草證書(shū)及其他有關(guān)文件，禮部負責制冊造寶，并會(huì )同司禮監、內府等部門(mén)，備辦用品、禮品。欽天監的擔子也不輕，負責選擇良辰吉日，以便“執六禮”。
“限男女之年，定婚姻，六禮之儀”，始于周代。《禮記?王制》，以“冠、婚、喪、祭、鄉、相見(jiàn)”為“六禮”。其中的“冠”，為“成年禮”；沒(méi)到成年，沒(méi)舉行過(guò)“成年禮”，就結婚，那就是“非禮”。《禮記?昏義》、《唐律》和《明律》，規定“婚”的程序為：納采，問(wèn)名，納吉，納征，告期和親迎，也稱(chēng)“六禮”。
納采，即送禮、議婚，請媒人去探探口風(fēng)、虛實(shí)。古人認為，大雁“夫唱婦隨”，感情專(zhuān)一，值得學(xué)習；因此，納采時(shí)拿一只大雁作見(jiàn)面禮。明清時(shí)期，見(jiàn)面禮可就豐盛了，互相攀比，再也不能光拿只大雁去蒙事兒了。
問(wèn)名，就是舉行一個(gè)儀式，詢(xún)問(wèn)對方的姓名、出生日期，看看“命相”是否合適。
到了納采、問(wèn)名這一天，禮部官員擬定了禮儀程序和規范，又和一大幫太監、宮女，忙前忙后，布置典禮會(huì )場(chǎng)。按“常儀”，陳設儀仗于乾清門(mén)外，設女樂(lè )于乾清宮丹陛上。乾清宮正殿內，臨時(shí)設置兩張桌子，鋪上杏黃色緞子桌布，一桌上面放“節”，另一桌上面放“問(wèn)名”詔書(shū)。準備送往錢(qián)尚書(shū)家的禮物，也一水兒展示在光天化日之下。
不是每個(gè)皇帝都能趕上大婚這種風(fēng)光體面事兒的。登基前已經(jīng)成年娶妻的皇帝，當上皇帝后，只舉行冊立皇后大典，不補辦婚禮。
大婚的禮儀，皇室成員、朝廷命官也難得一見(jiàn)，也許一輩子就遇到這么一次。別看禮部官員咋咋呼呼的，其實(shí)，他們也是根據典籍、文件的有關(guān)規定，“摸著(zhù)石頭過(guò)河”，在實(shí)踐中學(xué)習。其他中央機關(guān)來(lái)觀(guān)禮的官員，都覺(jué)得新鮮，光顧著(zhù)看熱鬧，忘了遵守紀律。鴻臚寺（掌禮賓）的官員好容易逮著(zhù)個(gè)露臉的機會(huì )，指手劃腳地整頓觀(guān)禮隊伍，維持秩序，惹得好多“賣(mài)呆兒”的官員，對他們側目而視。
欽天監官員神氣活現地報告：吉時(shí)已到！朱祁鎮打扮得人兒似的，在內大臣、侍衛、太監簇擁下，隆重登場(chǎng)，在樂(lè )曲聲中步入乾清宮正殿，升座。王公大臣伏地叩拜，高呼萬(wàn)歲。宣制官奉詔書(shū)，站在東側丹陛上，高聲宣詔，任命正、副二天使，去錢(qián)尚書(shū)家納采，問(wèn)名。樂(lè )曲聲中，兩位天使奉節、奉詔。禮成，朱祁鎮退朝。
正使持節，副使捧問(wèn)名詔書(shū)；儀仗隊、鼓樂(lè )隊在前開(kāi)路，送禮官員跟在二使屁股后頭，自乾清宮出發(fā)，吹吹打打、浩浩蕩蕩地奔向錢(qián)府。
錢(qián)尚書(shū)在大門(mén)口跪接天使，奉旨，接受禮品，謝恩。就事兒舉行問(wèn)名儀式，錢(qián)尚書(shū)把寫(xiě)著(zhù)女兒姓名、簡(jiǎn)歷、生辰八字兒等項內容的“表”，呈交天使。禮畢，錢(qián)家盛宴招待天使。儀仗隊、鼓樂(lè )隊員，就只能吃“盒飯”了。
酒足飯飽，天使率隊回紫禁城。進(jìn)午門(mén)，在太和門(mén)外打住，將“節”和“表”，交給司禮監太監，就算圓滿(mǎn)完成了任務(wù)。司禮監太監持節、表，到乾清宮復“皇命”。朱祁鎮向王公大臣“詔告”納采、問(wèn)名情況。 皇室擇日為朱祁鎮舉行隆重的“上中禮”，即《周禮.王制》所說(shuō)的“冠”禮。
這個(gè)儀式類(lèi)似目前世界上某些地區或民族仍在實(shí)行的“成年禮”，以此宣布某男某女業(yè)已成年，并象征性地為他（她）穿戴上成年人的衣帽。從此，他（她）便有了社交和談婚論嫁的自由。
居住在中國云南省麗江地區的摩梭人比較坦率，干脆把這種儀式稱(chēng)作“穿褲子禮”或“穿裙子禮”，分別由舅舅或母親，為年滿(mǎn)十三歲的男孩、女孩操辦。當太陽(yáng)光照進(jìn)屋子里的時(shí)候，男女孩腳踏糧食口袋和大塊的豬肉，男孩手持長(cháng)矛和銀元，女孩拿著(zhù)首飾、衣料，主持人為他（她）脫掉童裝，穿上成年人的衣褲或裙子。已經(jīng)“成年”的男、女，一一向客人敬酒，并接受客人贈送的賀禮。
朱祁鎮在“上中禮”上，帶上了一種名為“通天冠”的帽子。這樣一來(lái)，他就可以裝“人”了。太皇太后、皇太后等皇室長(cháng)輩，臨場(chǎng)觀(guān)禮；王公大臣三跪九叩，表示熱烈祝賀。禮成，朱祁鎮去祭祖，再到太皇太后、皇太后的寢宮，跪謝養育之恩。