潑水節來(lái)臨，傣家人便忙著(zhù)殺豬、殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日里食用。潑水節歷時(shí)三日：第一天為“麥日”，類(lèi)似于農歷除夕，傣語(yǔ)叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動(dòng)。第二天稱(chēng)為“惱日”，“惱”意為“空”，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”，這天通常要舉行潑水活動(dòng)，紀念為民除害的天女，以圣潔之水消災免難，互祝平安幸福；第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱(chēng)此麥帕雅晚瑪的英靈帶著(zhù)新歷返回人間之日，人們習慣將這一天視為日子之王來(lái)臨，是傣歷的元旦。歌舞活動(dòng)上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節日的盛裝，共聚村中廣場(chǎng)，男女老少?lài)梢蝗Γ椭?zhù)芒鑼象腳鼓點(diǎn)翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”；有的跳“玉臘呵”；有的即興而作，邊唱邊跳，有的男子邊跳邊飲酒。傣家人在潑水節，喜歡排成隊伍，敲著(zhù)芒鑼?zhuān)奁鹣竽_鼓，集體跳起“依拉賀”舞，挨家挨戶(hù)去拜年，祝賀新年愉快，萬(wàn)事如意。（注：更多關(guān)于歌舞曲調的介紹還可翻閱參考資料： ）浴佛在“麥日”（第一天），一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來(lái)清水“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。丟包潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛(ài)情、栽培幸福的美好時(shí)節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛(ài)情的信物。“包”是象征愛(ài)情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時(shí)，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著(zhù)花傘，提著(zhù)小花包來(lái)到“包場(chǎng)”，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開(kāi)始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來(lái)的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上，姑娘若是接不著(zhù)小伙子丟來(lái)的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前，就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛(ài)情故事就開(kāi)始了。賽龍舟賽龍舟是潑水節精彩的項目之一，常常在潑水節的麥帕雅晚瑪（第三天）舉行。那日，穿著(zhù)節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)披綠掛彩的龍船，船上坐著(zhù)數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去，頓時(shí)整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這里達到了高潮。放高升高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線(xiàn)，常在夜晚燃放。放高升時(shí)，點(diǎn)燃引線(xiàn)使火藥燃燒便會(huì )產(chǎn)生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人們的贊賞，并獲得獎勵。放孔明燈傣族地區特有的活動(dòng)：入夜，人們在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大汽球內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來(lái)紀念古代的圣賢孔明。邊交會(huì )由泰國那邊的小商人過(guò)來(lái)買(mǎi)賣(mài)當地特色、小吃，以此增加兩國的友誼，意義重大。邊交會(huì )一般持續3天，潑水節的前3天都有，此后還增加了民俗考察等。 文潑：比較傳統的方式，用木盆裝滿(mǎn)清水，再用枝椏沾著(zhù)水輕輕潑在別人身上。傣家人到井里取來(lái)干凈的水,事先會(huì )盛放一些鮮花諸如緬桂花等，讓水有香味，然后到寺廟里去賧佛，之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵，之后大家互相用小樹(shù)枝(諸如九里香樹(shù)枝)蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年長(cháng)者身上輕輕灑去，再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年，給對方最真誠和美好的祝愿。武潑：用木盆裝滿(mǎn)水，把一盆直接全部潑出去。在潑水節中誰(shuí)被潑的水越多，象征著(zhù)該年誰(shuí)最幸福，也表達了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。

　　傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語(yǔ)稱(chēng)為“桑堪比邁”（意為新年），西雙版納德宏地區的傣族又稱(chēng)此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱(chēng)均源于梵語(yǔ)，意為周轉、變更和轉移，指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運轉一周開(kāi)始向新的一年過(guò)渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過(guò)這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過(guò)潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內容包括民俗活動(dòng)、藝術(shù)表演、經(jīng)貿交流等類(lèi)別，具體節日活動(dòng)有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。　　2006年5月20日，云南省西雙版納傣族自治州申報的傣族潑水節經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。　　傳統習俗　　潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。傣族潑水節為期三至四天。第一天為麥日，類(lèi)似于農歷除夕，傣語(yǔ)叫宛多尚罕，意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的各種活動(dòng)。第二天稱(chēng)為惱日，惱意為空，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為空日；第三天是元旦，叫“麥帕雅晚瑪”人們習慣把這一天視為“日子之王來(lái)臨”；第四天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，敬為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著(zhù)清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面真是十分壯觀(guān)。　　每到潑水節，傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，到了節日這天，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著(zhù)清水，先到佛寺浴佛，再拿著(zhù)采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征著(zhù)吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著(zhù)甜蜜的愛(ài)情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節成了歡樂(lè )的海洋。　　第一天，文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進(jìn)行丟包。 先至佛寺浴佛，跳象腳鼓舞和孔雀舞節，然后 彬彬有禮的傣家姑娘一邊說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà)語(yǔ)，一邊用竹葉、樹(shù)枝蘸著(zhù)盆里的水向對方灑過(guò)去， “ 水花放，傣家狂 ” ， 用飛濺的水花表示真誠的祝福。　　“ 丟包 ” 是傣族未婚青年的專(zhuān)場(chǎng)游戲， “ 包 ” 是象征愛(ài)情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗，丟包時(shí)，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。如此，花包飛來(lái)飛去，最后感情交流到一定程度，雙方悄悄退出丟包場(chǎng)，找一個(gè)幽靜的地方依肩私語(yǔ)去了。　　放高升和孔明燈也是傣族地區特有的活動(dòng)。人們在節前就搭好高射架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，讓它尖嘯著(zhù)飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子，人們越覺(jué)得光彩、吉祥。優(yōu)勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大“氣球”內，利用熱空氣的浮力，把一盞盞“孔明燈”放飛上天，以此來(lái)紀念古代的圣賢孔明（諸葛亮）。　　趕擺是潑水節的主要項目之一。趕擺場(chǎng)一般設在江河岸邊平闊之處或田壩中央，場(chǎng)邊置高升架，有專(zhuān)門(mén)用來(lái)燃火花和放火飛燈的場(chǎng)地。身著(zhù)節日盛裝的各民族群眾從四面八方匯聚于此，人山人海，鑼鼓喧天。人們聽(tīng)章哈演唱，觀(guān)賞民間藝人表演的孔雀舞、象腳鼓舞、蝴蝶舞、白象舞、馬鹿舞和刀舞、拳舞等，和著(zhù)鼓點(diǎn)節奏同跳“依拉咴”舞。江上賽龍舟，空中放高升。青年男女聚在一起丟包，傳遞情誼。夜晚，人們繼續歌舞狂歡，放高升、放火花和火飛燈，熱鬧非凡。　　象腳舞和孔雀舞，傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日盛裝，聚集到村中廣場(chǎng)，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著(zhù)錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩吾、吾或水、水！孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎，在趣與美的再創(chuàng )造中，集中凝聚著(zhù)傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。　　賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一，常常在潑水節的麥帕雅晚瑪（第三天）舉行。那日，穿著(zhù)節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)披綠掛彩的龍船，船上坐著(zhù)數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去，頓時(shí)整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這里達到了高潮。　　表現形式　　傳統方式:傣家人到井里取來(lái)干凈的水,事先會(huì )盛放一些鮮花諸如雞蛋花緬桂花等,讓水有香味,然后到寺廟里去賧佛,之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵,之后大家互相用小樹(shù)枝(諸如九里香樹(shù)枝)蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年長(cháng)者身上輕輕灑去，再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年，給對方最真誠和美好的祝愿。　　現代的方式：主要表現在城里，通俗的潑法，見(jiàn)人就潑（老弱病殘不潑），用盆或用桶。小孩子一般用噴水槍。單位或公司則會(huì )組織人開(kāi)了皮卡車(chē)或小貨車(chē)，車(chē)上拉著(zhù)大桶裝滿(mǎn)的水，沿街開(kāi)著(zhù)，見(jiàn)到人多就從車(chē)上潑下來(lái)。