“宋干”一詞出自梵語(yǔ)，太陽(yáng)進(jìn)入某星座稱(chēng)為“宋干”。太陽(yáng)連續運行，進(jìn)出不同的星府共十二次，時(shí)間恰好為一年。古代的泰國以宋干節為新年，因四月中旬正值農閑，正宜舉行隆重的宗教活動(dòng)和民間雜耍。宋干節的活動(dòng)有︰于全國各地懸掛國旗，浴佛，浴僧，向長(cháng)長(cháng)輩行灑水禮，祈求賜福。因此人們也稱(chēng)此節慶為潑水節。作為泰國新年，宋干節有很多的美好寄托，首先是感恩，感謝和彰顯那些做善事和對社會(huì )有益的人；第二是忠于祖宗先民；第三是銘記自己對家人的責任；還有頌揚佛教和僧侶；最后還有主張做人仁慈和慷慨。傳統的宋干節清晨第一項儀式是祈福，年輕一輩列隊向長(cháng)者表示敬意，希望得到長(cháng)者的賜福，圖來(lái)年吉祥。在這三天里，全國都熱鬧非凡，各地都舉行大型慶典及宋干節小姐選美活動(dòng)。曼谷大街小巷里當地人和游客擠在一起，樂(lè )著(zhù)潑水，互道恭喜及祝福，尤其在炎熱的天氣下，淋一身濕反倒更能消暑。宋干節期間曼谷潑水最熱鬧的地點(diǎn)是大皇宮附近的皇家田廣場(chǎng)，水槍、面具和水管都上陣，有的人不僅渾身透濕，還掛彩,那是涂滿(mǎn)身滿(mǎn)臉的白色爽身粉。全國最值得一游的地方是清邁。宋干節樂(lè )趣無(wú)窮，吉祥幸福。“宋干節”是泰國的傳統新年，于每年的四月十三日來(lái)臨，共歷時(shí)三天。節日的第一天被稱(chēng)作“馬哈宋干日”，標志著(zhù)過(guò)去一年的結束。下來(lái)的一天被稱(chēng)作“望鬧”，節日最后一天也就是四月十五日被稱(chēng)作“望泰龍宋”，標志著(zhù)新的一年的來(lái)臨。許多在城里工作的外鄉人都返回故里去歡慶新年。因此，像曼谷這樣的城市在節日期間會(huì )顯得格外冷清。“宋干”在泰語(yǔ)中意為“移走”或是“換地方”。因為在“十二宮圖”中這一天是太陽(yáng)轉換位置的時(shí)候。“宋干節”同樣也被稱(chēng)為“潑水節”，因此許多人相信水可以將霉運沖走。在泰國，“宋干節”無(wú)論對于社區、社會(huì )、還是宗教都是一個(gè)有意義的風(fēng)俗。對于家庭而言，它是一個(gè)合家團聚的日子，一家老小可以在此時(shí)傳情達意，子女們將帶有香味的水潑灑到父母或祖父母的手上來(lái)表達敬意并奉上禮物。還會(huì )在祖先的靈位前參拜，訴說(shuō)自己的成就或遭遇。長(cháng)輩們則對小輩們贈以祝福的話(huà)語(yǔ)，希望他們事業(yè)順利，好運長(cháng)伴。對于社區而言：“宋干節”可以促進(jìn)社區的團結，大家可以在參加娛樂(lè )活動(dòng)的同時(shí)增進(jìn)交流，共謀發(fā)展。對于社會(huì )而言：“宋干節”可以加強民眾對環(huán)境的關(guān)注，并動(dòng)員大家對一些房屋、廟宇、公共地區和官方建筑進(jìn)行清潔。“宋干節”對于宗教也是大有意義的，民眾們對僧侶們進(jìn)行布施，僧侶們更可以藉此機會(huì )來(lái)說(shuō)經(jīng)布道。節日的下午，在佛像和僧侶們的沐浴儀式過(guò)后，參與慶賀群眾的不分年齡的往彼此的身上歡快地潑水。最為人所津津樂(lè )道的要數長(cháng)買(mǎi)省的北部的慶祝活動(dòng)。從四月十三日到十五日，來(lái)自全國的人們歡聚在那里共度潑水節，爭相觀(guān)看“宋干小姐”選拔賽和華美的游街活動(dòng)。在曼谷，被稱(chēng)作“布達思亨”的佛像也從國家博物館被搬到大殿的對面，供人們噴灑驅邪之水。
宋干女神的節日習俗： 1、超度亡者 宋干節期間，曲鄉村民會(huì )到寺廟連續三天施僧。村民將選取其中的一個(gè)晚上將各家逝去親人的骨灰盒帶到寺廟，集體邀請僧人為死者誦經(jīng)超度，并在第二天早晨集體為死者做功德。在集體做功德的儀式上，村落共同體的觀(guān)念跨越了生與死的界限，深化了村民心目中作為曲鄉人的意識。 2、灑水儀式 在宋干節期間，幾乎每個(gè)家庭都要舉行為長(cháng)輩灑水的儀式。混合香水和鮮花花瓣的清水由晚輩緩緩灑在老人的手里，以吉祥的方式表達對老人的愛(ài)和尊敬并祈求從老人那里獲得祝福；老人們愉快地享受這種被強化的受到尊重和愛(ài)戴的感覺(jué)，祝愿兒孫快樂(lè )幸福。不僅是家庭，從鄉到縣或到更高層的行政機構都會(huì )舉辦為各地老人代表灑水的儀式。此外，人們還會(huì )帶著(zhù)香水來(lái)到佛寺，為佛像和僧人灑水。僧人在接受俗眾灑水時(shí)會(huì )給予他們神圣的祝福。此后，人們互相灑水表達祝愿，而年青人則喜歡開(kāi)展潑水游戲。在炎熱的四月，潑水帶給人們涼爽和愉悅的感受。 3、廟會(huì ) 每年四月宋干節期間的廟會(huì )是曲鄉最熱鬧的時(shí)刻，那時(shí)馬路邊會(huì )豎立一個(gè)大的告示牌，上面醒目地標示著(zhù)：“曲鄉寺廟會(huì )：4月13日—15日”。平日在外地工作的曲鄉人此時(shí)回鄉與親人團聚，晚上一大家人總會(huì )去廟會(huì )上走走看看。連續三晚演出的梨甲戲吸引了不少婦女和小孩。在燈光下閃閃發(fā)亮的華麗服飾令人贊嘆，故事情節往往悲喜迭落最終以大團圓結束，而小丑的滑稽表演是解除觀(guān)眾瞌睡的砝碼。最后一晚的演出直到凌晨四點(diǎn)才結束。寺廟的主要建筑被燈火輝煌的戲臺、香氣四溢的小吃攤、高高豎立的滑天輪和熙熙攘攘的人群推到了暗影里，燈影中浮動(dòng)的是人們的笑臉和伴著(zhù)叮叮冬冬的木琴聲傳到幾里開(kāi)外去的唱腔。 4、抽獎活動(dòng) 抽獎活動(dòng)是廟會(huì )資金流動(dòng)的核心環(huán)節，最能體現本地資源與公共觀(guān)念，是廟會(huì )能否成功的關(guān)鍵。廟會(huì )負責人必須預見(jiàn)抽獎能夠帶來(lái)足夠的資金，這取決于兩個(gè)方面。一方面必須調動(dòng)社區內的村民提供抽獎的獎品，獎品必須達到一定的數量才可能使抽獎活動(dòng)持續，從而保證總收入。大部分獎品由村民和寺廟提供，有袋裝的零食、文具、小日用品和玩具等小玩意。另一方面，獎品中的頭等獎分量越重，人們參與抽獎的熱情就越高，活動(dòng)開(kāi)展得就越順利，而頭等獎主要是從社區外的人際資源中獲得的。 在宋干節期間，大部分在外地工作的曲鄉村民都會(huì )回到家鄉，與親朋好友一起渡過(guò)歡快的節日。盡管不少人已經(jīng)在外地安家置業(yè)，但是他們始終認為自己是曲鄉人，并深懷故土情結。 簡(jiǎn)介宋干節 宋干女神的節日由來(lái): 據說(shuō)宋干節源自印度婆羅門(mén)教的一種儀式，教徒們每年都有一個(gè)宗教日要到河邊沐浴，洗去身上的罪惡。因年老體邁或殘疾病弱不能到河邊者，其家人或好友則要為他們把水挑回，給他們潑水洗罪。泰國清邁府的宋干節因隆重熱鬧而享有盛名，每年都能招徠大批國內外觀(guān)光游客。 Songkran這個(gè)詞來(lái)源于梵文，意思是邁進(jìn)，指太陽(yáng)運行的軌道進(jìn)入白羊宮．此時(shí)晝夜等長(cháng)，在泰國文化里這標志著(zhù)新一年的開(kāi)始． 除此以外，宋干節也是一個(gè)用來(lái)表示感恩的節日。大家都趁這個(gè)重要時(shí)機回憶自己曾受到的善待，回憶他人的慷慨和同情如何帶來(lái)了平和，快樂(lè )和幸福．宋干節也是一個(gè)團聚的節日，讓家人之間的紐帶得到鞏固． 宋干節期間舉辦宗教慶典和民間儀式，主要目的是給來(lái)年帶來(lái)好運和繁榮，也是出于對那些已去世的人的感激和虧欠．
