侗族

侗族，為古華夏族群支系后裔子孫之一，其先祖源于古華夏族群。

有一些網(wǎng)絡(luò )奇葩及史學(xué)界學(xué)者瞎扯淡，胡亂推測，認為侗族為少數民族及單一民族或者土族。這部分人，他們卻忘記其先祖起源，及戰爭躲避遷移繁衍這一事實(shí)。

建筑，形式多樣，結構精巧，風(fēng)雨橋▼藝術(shù)與建筑融為一體，具有中華建筑文化代表性，為中華傳統古建筑文化群之一。

侗寨鼓樓別具一格▼技藝精湛中華傳統建筑工藝的典范之一。

侗寨▼

民間文學(xué)，一項極珍貴文化遺產(chǎn)。詩(shī)歌歌詞多以人類(lèi)起源、遷徙和習慣為題材，具有史料價(jià)值。

以《珠郎娘姆》、《莽歲》、《三郎五妹》、《蟬之歌》 等流傳。

音樂(lè )曲調繁多而優(yōu)美。一領(lǐng)眾和、多聲合唱，歌聲洪亮，氣勢磅礴，節奏自由。琵琶歌，因以琵琶、格以琴（俗稱(chēng)牛腿琴）伴奏而得名，曲調歡快流暢。

刺繡▼

刺繡以獨特的制作流程與工藝、富有中華傳統特色的圖案及文化內涵、亮麗艷彩的色調、高雅鮮明的風(fēng)格，成為中華名品刺繡之一。

服飾▼

侗族有南侗與北侗之分，南部侗族服飾十分精美，婦女善織繡，侗錦、侗布、挑花、刺繡等手工藝極富特色。

女子穿無(wú)領(lǐng)大襟衣，衣襟和袖口鑲有精細的馬尾繡片，圖案以龍鳳為主，間以水云紋、花草紋。下著(zhù)短式百褶裙，腳登翹頭花鞋。發(fā)髻上飾環(huán)簪、銀釵或戴盤(pán)龍舞鳳的銀冠，佩掛多層銀項圈和耳墜、手鐲、腰墜等銀飾。

三江侗族女子穿長(cháng)衫短裙，其長(cháng)衫為大領(lǐng)對襟式，領(lǐng)襟、袖口有精美刺繡，對襟不系扣，中間敞開(kāi)，露出繡花圍兜，下著(zhù)青布百褶裙和繡花裹腿、花鞋，頭上挽大髻，插飾鮮花、木梳、銀釵等。洛香婦女春節穿青色無(wú)領(lǐng)衣，圍黑色裙，內襯鑲花邊衣裙，腰前扎一幅天藍色圍兜，身后垂青、白色飄帶，配以紅絲帶。男子服飾為青布包頭、立領(lǐng)對襟衣、系腰帶，外罩無(wú)紐扣短坎肩，下著(zhù)長(cháng)褲，裹綁腿，穿草鞋或赤腳，衣襟等處有繡飾。

注:中華民族成員之一，中華民族近現代稱(chēng)謂，華夏民族為古中華古稱(chēng)與現稱(chēng)，稱(chēng)謂代稱(chēng)。華夏民族和中華民族稱(chēng)謂意思同意，指全體國人，華夏民族唯一總稱(chēng)，也就是中華民族唯一總稱(chēng)。其民族屬性，同源同根同祖，毋庸置疑。

中華境內的所有民族族群及海外的華僑華人為古華夏與現代華夏子孫后裔。

氏族起源，大多為古華夏時(shí)期，躲避戰亂四處遷移，繁衍生息而來(lái)的族氏。一句話(huà)現代所有族群同屬古華夏與現代華夏子孫后裔，也就是說(shuō)所有族群是正宗的一家人。

肯定是真的，侗族的服飾是很美麗，有少量的銀飾裝飾（苗族銀飾多得多），但侗族大歌和鼓樓都是世界非遺，如果沒(méi)有去侗寨，可以去侗寨體驗侗族民俗風(fēng)情，讓你去了就不想回。

侗族有哪些節日？

侗族的節日盤(pán)點(diǎn)1.春節一年中最隆重的節日。但各地的過(guò)節方式不一樣。在北部侗鄉的新晃、芷江、玉屏、錦屏一帶侗族過(guò)春節與當地漢族差不多。南部地區凡建有薩壇的村寨，新年初一或初二，先要到薩壇祭祀祖母神。通道侗族除夕之夜守歲進(jìn)，全家圍在火塘邊吃粥，叫年羹飯。等到雞叫頭遍，男人放12個(gè)大炮竹，以求一年順當大吉。婦女們則去挑新年水，用以煮年茶。他們不興拜年，初一初二不串門(mén)，初三請客吃油茶，初四請吃飯。