建議看一部電影叫做：《廁所英雄》
這部電影兩個(gè)多小時(shí)，根據真實(shí)事件改變，當時(shí)震驚了全印度。
我們都知道印度的衛生條件很糟糕，雖然印度總理莫迪一直號召“清潔印度”計劃，但是幾年來(lái)并沒(méi)有太明顯的效果。很多人覺(jué)得印度的骯臟是因為貧窮造成的，但是我們也貧窮過(guò)，我們在改革開(kāi)放之前要遠遠窮于現在的印度，可是當時(shí)我們的衛生條件要比印度好很多，為什么呢？
因為印度的骯臟，有很大的程度是宗教因素導致的。
印度教，它居然不允許在家里修廁所！！！
根據印度教的教義，廁所是污穢的地方，會(huì )傷害人的健康與靈魂。所以一個(gè)虔誠的印度教徒，不應該在家里修建廁所——而應該在外面上野廁。
這個(gè)邏輯不僅我沒(méi)法理解，連劇中的導演編劇都沒(méi)法理解，他們直接編了首歌：“說(shuō)家里有廁所是污穢，可是我們把整個(gè)國家變成了大廁所！”。
印度政府給百姓修建了很多廁所，可是大部分的百姓都拒絕使用，而是改裝成了其他用途的房間，他們依然信仰傳統的教義，認為家里面不能有廁所，這種情況簡(jiǎn)直讓人棄療。
在實(shí)際生活中，印度人還真的就是到處上廁所，無(wú)論大小便，無(wú)論城市鄉村，毫不背人。在電影中，那些村民在大便的時(shí)候堂而皇之的光著(zhù)屁股對著(zhù)車(chē)水馬龍的大街，這個(gè)鏡頭真的太震撼了……
類(lèi)似這種：
這種環(huán)境下，當地的宗教領(lǐng)袖居然還恬不知恥的扯什么“清潔純凈”，不知道是誰(shuí)給他的勇氣？
更重要的是，印度是一個(gè)男尊女卑的國家，女人地位很低，案多發(fā)。所以女人們不敢在人多的時(shí)候上野廁，只能在凌晨的時(shí)候全村女人一起，組隊去村外上野廁，而且一天只有一次機會(huì )。
女主出身于知識分子家庭，本來(lái)自己家有廁所。嫁給男主角后，對這種惡習簡(jiǎn)直要崩潰，甚至無(wú)法生活。
該片主要講述的就是，男主角如何為了給自己得妻子修建一個(gè)廁所，而與家庭和村莊里的老頑固們斗智斗勇的故事。看過(guò)這個(gè)片子以后，相信您會(huì )對印度的衛生狀況和來(lái)由有更多的了解。
木叔在沒(méi)去印度之前，也有類(lèi)似的感覺(jué)。這都是因為國內媒體主要報道印度臟亂差的一面，甚至是嘩眾取寵的犯罪現場(chǎng)。所以難免對沒(méi)去過(guò)當地的人有這樣的感覺(jué)。但是木叔去了之后，對印度的觀(guān)感有了不小改變。
所以這就是木叔所回答此問(wèn)題的第一個(gè)理由——媒體的過(guò)度宣傳，讓很多網(wǎng)友產(chǎn)生了“刻板印象”。刻板印象是傳播學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，就是說(shuō)反復的傳播某一種內容，久而久之就讓人只關(guān)注這個(gè)內容，形成了“虛構的真實(shí)”，進(jìn)而對其他的內容視而不見(jiàn)或者有意排斥其他內容。比如媒體報道印度火車(chē)“人疊人”，讓人看著(zhù)就眼暈，什么難聞的氣味之類(lèi)的臟亂差的形象也不難想象出來(lái)了。還有的媒體總是報道印度人不用紙上廁所等，也會(huì )加深這種臟的感覺(jué)。
顯然這應該是大部分網(wǎng)友對印度印象臟亂差的最重要原因，畢竟大多數人是不可能去過(guò)印度的。所以這個(gè)要列為第一個(gè)理由。
（圖為木叔去印度時(shí)在首都新德里回教區拍攝的街景，街上是比較亂，但人看起來(lái)衛生還是可以的）
第二個(gè)理由，是印度很多人皮膚較黑，一般較黑的皮膚自然比白皮膚就顯得稍微臟一些。其實(shí)去過(guò)印度的人，包括木叔，確實(shí)很留意看了一些人的皮膚。他們不是很臟，不洗臉或者都是油膩膩的，而真是皮膚黑或者說(shuō)棕色的原因。這當然會(huì )顯得臟一些，再加上媒體傳播造成的“刻板印象”，就更加突出了印度人臟的感覺(jué)。
但是木叔要告訴各位，印度人種其實(shí)大多數可以歸為兩個(gè)部分：
一部分是雅利安人種，他們并不是黑人，而是白種人。你看到的很多印度人長(cháng)得比較黑但其實(shí)真的是白種人。他們的黑與非洲黑人的黑是不同的，而是偏向棕色。這其實(shí)是與當地原住民長(cháng)期通婚或者混居的結果，也可能有印度緯度低，日照強，被曬的時(shí)間長(cháng)的結果。
那么當地原住民是誰(shuí)？他們叫達羅毗荼人，他們就是創(chuàng )造了印度河文明的那群人，是棕色或者淺褐色皮膚。
由于這兩個(gè)人種比較多，大部分膚色也比較深，可能就會(huì )被人誤解臟的感覺(jué)。
第三個(gè)理由就是印度很多地方不發(fā)達，確實(shí)比較臟。這是個(gè)事實(shí)，不能否認。但不能說(shuō)印度人都是比較臟的，這也不是現實(shí)主義的態(tài)度。印度是一個(gè)等級社會(huì )，雖然一直有各種宗教和政黨推崇民族宗教與人人平等，但傳統習慣還是在部分族裔和宗教里有嚴格的等級區分的。大家最熟知的就是種姓制度。這個(gè)確實(shí)還存在。特別是在偏遠的農村地區，有些地方盛行。
（圖為木叔去印度時(shí)在印度鄉下拍攝的街景，有點(diǎn)塵土飛揚的感覺(jué)）
低種姓是被限制在一定區域生活的，從事的內容也是比較低級的，因此他們肯定就比很多高種姓階層要臟一些。
舉個(gè)例子，木叔在印度與他們的部級官員聊天時(shí)，這些人繼承了英國的禮儀和官僚制度。在辦公室坐著(zhù)只按桌上的鈴，就會(huì )有專(zhuān)門(mén)訓練有素的服務(wù)員，端茶進(jìn)來(lái)。服務(wù)員穿的衣服都是酒店服務(wù)員的衣服，對他們畢恭畢敬。當然這不是什么額外的享受，這就是一種制度，但顯而易見(jiàn)，其中是有等級存在的。以上是木叔分析的三點(diǎn)原因，
各位有什么看法可以互相交流！