阿昌族主要居住在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川和梁河縣，在潞西、盈江、騰沖、云龍等縣也有少量分布。多與傣、漢等民族分寨而居。阿昌族過(guò)去普遍信仰小乘佛教。在梁河、潞西一帶的阿昌族主要奉行鬼神崇拜和祖先崇拜。阿昌族的服飾簡(jiǎn)潔、樸素、美觀(guān)。男子多穿藍色、白色或黑色的對襟上衣、黑色長(cháng)褲，褲腳短而寬Q阿昌族青年男女都喜歡在包頭上插一朵朵鮮花。這朵朵鮮花，不僅美觀(guān)，而且被他們視之為品性正直，心靈純潔。

阿昌族信仰什么？

阿昌族信仰萬(wàn)物有靈和崇拜祖先。'以祭“色曼”（寨神）和“版清”(太陽(yáng)神)最重要。各村寨在寨頭或寨邊，若有高大、茂密、奇特的樹(shù)木，便被認為附有神，于是就確定其地應立“色曼'在這里豎一石塊作為“色曼”的標志。供奉“色曼”，是為了擋住一切惡鬼進(jìn)寨，以求全寨人畜興旺，五谷豐登。每年在春耕、秋收時(shí)祭獻“色曼”兩次，村中嫁姑娘亦要祭獻“色曼”。主祭人必須是最初砍草立寨的人家。太陽(yáng)神“版清”神位立在各家屋邊，由各家主祭，祭獻的目的，是為了求得幸福。戶(hù)臘撒地區的阿昌族信仰小乘佛教,在教派、教規、宗教儀式、宗教節日等方面都和傣族相同。

阿昌族有什么特點(diǎn)？

阿昌族主要分布在云南德宏州 的隴川縣戶(hù)撒和梁河縣九保、囊宋三個(gè)阿昌 族鄉。阿昌族有自己的語(yǔ)言,無(wú)文字，一般 都使用漢文或傣文。阿昌族手工業(yè)發(fā)達，度其擅長(cháng)刀具的鍛打制造。阿昌族信仰原始 宗教，崇信鬼魂和神靈，信仰道教，祭天地灶君等神靈。戶(hù)撒地區還信仰南傳上座部佛 教。阿昌族的禁忌大多與倫理道德、宗教信仰和封建意識有關(guān)。有些內容逐漸發(fā)生了 變化。

阿昌族怎么喪葬？

老人死后裝殮完畢,便請來(lái)“活袍”(專(zhuān)為死者誦經(jīng)者)誦經(jīng)。“活袍”先念幾句祈禱詞之后，便一篇接一篇地念誦一個(gè)個(gè)故事，如阿昌族的創(chuàng )世紀史詩(shī)《遮帕麻和遮咪瑪》、《曹扎和龍女》等，然后擇吉日出殯。出殯時(shí)，佛爺以手牽系棺木上的長(cháng)布條引領(lǐng)死者的“靈魂”到達天國。棺木啟動(dòng)之始要從跪著(zhù)的妻室兒女頭上抬過(guò),以表示給死者“搭橋'無(wú)殉葬物，死者身上禁忌帶金屬器物和穿皮毛衣服，不能穿鞋，連金牙也必須取下，認為這些東西會(huì )影響轉世。如死者系傳染病或難產(chǎn)而死，則要行火葬。若是婦女死后，還要把她的“靈魂”接回娘家去，用稻草扎成人樣，穿上新衣新裙，戴上新包頭，塑成與她生前相仿的模樣，放在堂屋里，供奉7天。最后一天請“活袍”念經(jīng)，叫“發(fā)送”或叫“送靈”。

阿昌族怎么待客？

阿昌族待客禮儀中盛行使用茶壇，這是一種煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客,主人會(huì )先拿出酒壺倒上一小盅酒為來(lái)客洗塵，隨后又拿出茶壇，放上茶葉，倒上開(kāi)水,放到炭火上煮一會(huì )，煮好之后倒進(jìn)茶杯里，主客一道喝茶交談。