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每年夏歷六月二十五日,是白族人民盛大的“火把節”。這個(gè)節日是白族人民秋收前夕預祝豐收的節日。這天晚上,家家門(mén)口都要豎小型火把一個(gè),每村村口要豎公立大火把一個(gè)或幾個(gè),火把高達五丈。上面插紅、綠彩旗,寫(xiě)著(zhù)“五谷豐收”、“人畜平安”等吉利大字。火把點(diǎn)燃后,村村寨寨一片光亮,猶如白天一般。然后各村寨的群眾,手持小型火把,繞田間穿行一周,燒滅害蟲(chóng),以求莊稼豐收。
“三月街”又名“觀(guān)音節”。相傳觀(guān)音開(kāi)辟了這個(gè)地區,使這里“五谷豐登”,人們?yōu)榧o念觀(guān)音的功跡,訂這個(gè)時(shí)間在這里聚會(huì )。 “三月街”盛會(huì )在大理城西面蒼山下舉行,時(shí)間為每年夏歷三月十五日至二十日,屆時(shí)白族群眾到這里唱歌、跳舞、演戲、賽馬、舉行各種文娛體育活動(dòng)。隨著(zhù)歷史上白族社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,這個(gè)盛會(huì )逐漸發(fā)展成各民族的物資交會(huì ),相沿至今已有午千余年的歷史。會(huì )議期間,街上人山人海,擺滿(mǎn)了各種貨物,人們在這里自由買(mǎi)賣(mài),農民用措取的獸皮和挖到的藥材,到這里換取自己所需要的物品。 解放后,這個(gè)聚會(huì )已成為滇西各族人民一年一度的物資交流和文娛體育會(huì )演的大會(huì ),它對促進(jìn)各族人民民間的團結和物資交流起了積極的作用。 在白族人民中,除以上幾個(gè)較為盛大的節日外,還有許多節日,如春節、清明節、中元節、中秋節、重陽(yáng)節、冬至節等節日。這些節日與漢族的習慣大體一樣。
云南洱海沿岸的白族人民,每年農歷六月二十四日都要舉辦一次傳統的耍海盛會(huì )。相傳過(guò)去洱海里有條兇殘的大黑龍,年年興風(fēng)作浪,涂炭人民。聰明智慧的白族人民雕一條黃木龍,放進(jìn)洱海去同黑龍決斗。兩條龍在洱海中展開(kāi)了惡戰,白族人民聚集在岸上為黃龍吶喊助威。黃龍斗累了伸出頭來(lái),大家一齊扔去饅頭:黑龍伸出頭來(lái),大伙丟下石頭。于是黃龍越斗越強,黑龍又饑又乏,被咬得遍體是傷,慌忙逃往漾濞江。從此,海水外泄,風(fēng)平波靜。為了紀念這一勝利,每年到了這一天,白族人民身穿盛裝,撐起花傘,從四面八方乘船或步行趕來(lái)耍海。在耍海的日子里,洱海里白帆點(diǎn)點(diǎn),岸上人山人海。人們只起嗩吶,唱著(zhù)《大本曲》,對著(zhù)調子,舞著(zhù)霸王鞭,跳起仙鶴舞,盡情歡樂(lè )。
同時(shí),舉行一年一度的“賽龍舟”活動(dòng),龍舟一般用洱海里大型的木船改裝而成,在長(cháng)約十米,寬約三米的風(fēng)帆上,披紅掛綠、張燈結彩。桅桿上扎有五顏六色的“連升三級”的大斗,并拴上銅鑼?zhuān)捕嫔县Q有松枝,船舷上畫(huà)著(zhù)叱咤風(fēng)云的“黃龍”和“黑龍”,中間鑲嵌一面圓“寶鏡”。隨著(zhù)一聲號令,各村寨的龍舟競發(fā),人們唱著(zhù)賽舟調,祝愿風(fēng)調雨順,五谷豐登。
火把節是哪個(gè)民族的節日?
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統節日。云南各民族關(guān)于火把節的傳說(shuō),各有各的特色內容。大理和昆明一帶關(guān)于火把節的傳說(shuō),雖然遮掩了火把節的來(lái)源,但其“星回節”的說(shuō)法,一樣露出了火把節的源頭活水及深厚文化。
火把節,要與一些民族中對火的崇拜有關(guān)。對于我們國家來(lái)說(shuō),火把節不僅是一個(gè)節日,更是很重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不同的民族舉行火把節的時(shí)間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。
火把節,一些民族又稱(chēng)星回節,是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日,有著(zhù)深厚的民俗文化內涵,被稱(chēng)為“東方的狂歡節”。火把節的節期一般是在農歷的六月廿五,也有在六月廿四,其主要的活動(dòng)有斗牛、賽馬、摔跤、歌舞表演等。
其中,納西族關(guān)于火把節傳說(shuō)的諺語(yǔ)中保留了火把節來(lái)歷的重大信息,與《玉溪編事》、《祿勸縣志》、《峒溪縣志》 中的記載共同對探究火把節的來(lái)歷提供了重要線(xiàn)索。彝族地區素有“火之故鄉”的美譽(yù),彝族人民能歌善舞,持著(zhù)先人千百年傳承下來(lái)的音樂(lè )舞。蹈傳統和口頭藝術(shù),在火把節習俗形成的歌調、傳說(shuō)乃至史詩(shī)表演等也當屬“人類(lèi)頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中的一宗重要傳承。