首先給大家科普一下景頗族的規模和常居住地。
上世紀90年代景頗族大約只有12萬(wàn)人口，人數比較少，經(jīng)過(guò)20年的繁衍生息，到2010年大約有14.8萬(wàn)人口，人口增長(cháng)還是比較快。人數雖少，但是景頗族也出了不少人才，云南省人民政府授予趙麻成“禁毒勇士”光榮稱(chēng)號，再如黃毅，云南省委常委、第十一屆全國政協(xié)委員等等。
景頗族人員主要集中分布在 云南省的德宏傣族景頗族自治州 ，也有少數分布在瀘水，昌寧，耿馬 ，瀾滄等市縣。
好了，言歸正傳，景頗族的來(lái)歷是什么？又有何依據呢？小編接下來(lái)給大家介紹。
首先從古代起，景頗族的祖先就勞動(dòng)生息在康藏高原的南部，自唐代開(kāi)始就沿橫斷山脈向南遷至云南西北部、怒江以西的地區。當時(shí)的景頗族生活在山野森林之中，持弓挾矢，從事狩獵生活。
至于依據，其實(shí)非常充分。據歷史傳說(shuō)和漢文史籍記載，當時(shí)景頗族稱(chēng)所在的康臧高原居住地為木轉省臘崩（大概意思為天然平頂山）。到了唐代，景頗族歸南詔政權的鎮西節度管轄，再后來(lái)繼南詔、大理政權之后，元代在云南設立行省，景頗族歸云南行省管轄。
另外歷史記載，15世紀初，大明王朝景頗族推行土司制度，到了清代，景頗族歸清朝所設置的有關(guān)府州縣管轄。
新中國成立后，黨和國家在景頗族地區實(shí)行了民族區域自治。
可見(jiàn)景頗族歷史非常悠久，人數雖少，但是在漫漫的歷史長(cháng)河中，代代相傳，是我中華民族五十六名成員中的一員。
接下來(lái)再向大家介紹景頗族獨特的著(zhù)裝，非常有民族特色，他們的男子大都喜歡穿黑色對襟的圓領(lǐng)上衣，頭巾上綴有花連圖案和彩色小絨球，外出時(shí)常佩帶筒帕、長(cháng)刀，似乎在行走江湖，頗有古風(fēng)。
婦女喜歡穿黑短上衣和棗紅色羊毛花筒裙，脖子掛料珠項圈，或銀制圓片和海貝等等，花紋色彩都非常鮮艷，極具民族特色。
這是小編對景頗族的一些了解，分享給大家，希望大家喜歡，多多點(diǎn)贊，謝謝。
景頗族的先民與古代的氐、羌有關(guān)，以前居住在康藏高原南部山區，7-9世紀沿橫斷山脈南遷。東部景頗在瀾滄江以東，金沙江地區；西部景頗在瀾滄江以西至緬甸境內。
云南有哪些傳統文化習俗？
彝族火把節是所有彝族地區的傳統節日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區。白、納西、基諾、拉祜等族也過(guò)這一節日。農歷六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān)、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典。火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。
農歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節，有的學(xué)者認為此節原系彝族十月歷法的一個(gè)年節，火把節又叫星回節，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當于彝歷的新年。因此又稱(chēng)過(guò)大年。彝族火把節，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著(zhù)能夠摧毀一切邪惡的強大力量。火把節是彝族人民歡樂(lè )、愛(ài)情和幸福的節日。 火把節是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統節日，有著(zhù)深厚的民俗文化內涵，騷聲海內外，被稱(chēng)為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時(shí)間也不同，大多是在農歷的六月二十四，主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代，火把節被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。
“火把節”慶祝共三天： 火把節第一天：祭火。這一天，人人穿著(zhù)自己心愛(ài)的禮服，高高興興。村村寨寨都會(huì )宰牛殺羊，擺好宴席，五花八門(mén)的肉，又香又甜的酒，這些香味芬芳四溢，把它敬神，神也會(huì )贊不絕口。夜幕降臨時(shí)，臨近村寨的人們會(huì )在老人們選定的地點(diǎn)搭建祭臺，以傳統方式擊石取火點(diǎn)燃圣火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶(hù)戶(hù)，大人小孩都會(huì )從畢摩手里接過(guò)用蒿草扎成的火把，游走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅蟲(chóng)的傳說(shuō)。 火把節第二天：傳火。家家戶(hù)戶(hù)都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的傳統節日活動(dòng)。小伙們要效仿傳說(shuō)中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說(shuō)中的阿詩(shī)瑪，身著(zhù)美麗的衣裳，撐起黃油傘，唱起“朵洛荷”，跳起達體舞。在這一天，最重要的活動(dòng)莫過(guò)于彝家的選美了。年長(cháng)的老人們要按照傳說(shuō)中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿詩(shī)瑪善良聰慧、美麗大方的標準從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，拔動(dòng)月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節稱(chēng)作是“東方的情人節”。 火把節第三天：送火。這是整個(gè)涼山彝族國際火把節的高潮。這一天夜幕降臨時(shí)，人人都會(huì )手持火把，競相奔走。人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂(lè )的人們會(huì )聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場(chǎng)面極其壯觀(guān)。
故也有“東方狂歡夜”之稱(chēng)。 彝族認為過(guò)火把節是要長(cháng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年或點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉;或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會(huì )，徹夜狂歡。
