中秋節的由來(lái)
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
　　根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。中秋節有許多別稱(chēng)：因節期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節”、“月夕”；中秋節月亮圓滿(mǎn)，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團圓節”的記載最早見(jiàn)于明代。《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(cháng)者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
　　中秋節時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
　　中秋節起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

所有中國傳統節日名稱(chēng)和節日習俗

中國重要的傳統節日，其中大部之形成莫不跟歷制有關(guān).中國國家博物館研究員李露露女士的新著(zhù)《中國節——圖說(shuō)民間傳統節日》（福建人民出版社2005年月），將中國較重要的傳統節日統計歸納為20個(gè)，其中來(lái)自日月時(shí)令交會(huì )的，或與之有關(guān)系的有16個(gè)：春節，立春，元宵節，中和節（二月二日），上已節（三月三日），清明節，天貺（kuang）節（六月六日），夏至節，七夕節，中秋節，重陽(yáng)節，冬至節，都與時(shí)氣節奏大有關(guān)系；幾個(gè)表面與時(shí)氣無(wú)關(guān)的，比如端午節，臘八節（十二月初八），祭灶節（十二月二十三日），除夕節，細查古制，也有時(shí)令的講究。民間信仰認為五月為毒月，初五又是毒日，有五毒，即蛇，蜈蚣，蝎子，蜥蜴，癩蛤蟆。此月多災多難，甚至生孩子都回夭折，因此必須采取各種方法預防，避五毒乃是過(guò)“端午”之初衷。臘八，祭灶以及除夕節，都是春節的“伴節”，自然也是與時(shí)氣相關(guān)的，而其余四節正月初七的“人勝節”，四月初八的“浴佛節”（釋家牟尼生日）七月十五的“中元節（鬼節）”和十月十五日的“下元節（水宮大帝誕辰）”則來(lái)源于傳說(shuō)，神化和宗教.