1. 2019年婺源旅游綜合收入
婺源一般情況月嫂工資大概在1200-2000元左右，做得非常好的會(huì )在2000元以上。
2. 婺源2019年旅游收入占總收入
當然是3-4月和10月底。
簡(jiǎn)介：
婺源縣， 古徽州六縣之一，今屬江西省上饒市下轄縣。位于江西省東北部，贛、浙、皖三省交界處。
經(jīng)濟概況：
2011年，全縣完成生產(chǎn)總值56.2億元，增長(cháng)12.5%，完成計劃的103.77%；財政總收入突破5億元大關(guān)，達到5.11億元，增長(cháng)18.8%，完成計劃的102.2%，其中一般預算收入3.4億元，增長(cháng)19.9%，完成計劃的106.92%；全社會(huì )固定資產(chǎn)投資完成43.2億元，增長(cháng)23.2%，完成計劃的90.7%；社會(huì )消費品零售總額26億元，增長(cháng)17.8%，完成計劃的106.12%；農民人均純收入6098元，增長(cháng)15.5%，完成計劃的102.23%。
地理環(huán)境：
婺源縣屬丘陵地貌，地勢大致由東北向西南傾斜，境內山巒重疊，溪澗縱橫，森林覆蓋率82%。縣境地處中亞熱帶，具有東亞季風(fēng)區的特色，氣候溫和、雨量充沛、霜期較短、四季分明。
3. 2019年婺源旅游綜合收入如何
婺源縣，以舊縣治清華“地近婺水之源”而名。春秋戰國時(shí)期為吳國、楚國劃疆之地，縣北浙嶺至今聳立有“吳楚分源”界碑。南宋咸淳五年（1269），度宗趙禥以境域系朱熹故鄉，詔賜婺源為“文公闕里”。自古以來(lái)，是地千崖獻奇、萬(wàn)谷匯碧、田園如畫(huà)，素有“書(shū)鄉”“茶鄉”美譽(yù)。
婺源歷史悠久。據對境內善山、江村、茅坦莊等地發(fā)掘出土的陶紡輪、石網(wǎng)墜、骨針、圜底網(wǎng)紋陶罐、印紋陶片、石斧、石鑿等器物考證，遠在4000多年前，婺源地域就有居民活動(dòng)、孕育文明。早期生活在這方山水的土著(zhù)先民，屬于“越”。古越族以蛇、鳥(niǎo)為圖騰，習水便舟、巢居、善鑄銅，并有以印紋陶為代表的越族文化。他們“飲稻羹魚(yú)”“火耕水耨”，在這里勞墾生息，過(guò)著(zhù)定居的原始農耕生活。
西周前，婺源地域屬“揚州之域”。春秋戰國時(shí)期，諸侯爭霸，婺地屬于吳國領(lǐng)地。周元王三年（前473），吳被越國攻滅歸越；吳王夫差的長(cháng)子吳鴻亦被流放婺源湖山。周顯王十四年（前355）楚滅越后，婺源地域劃入楚國版圖，直至秦王政二十四年（前223）楚國滅亡。
秦統一六國后，派兵南征降“百越”，于秦始皇三十一年（前216）占領(lǐng)古徽州地區，設黝（后改“黟”）、歙二縣，歸屬鄣郡；婺源地域以屬歙縣地隨之隸鄣郡。對于“鄣郡”之名，一說(shuō)系因婺源北部的三天子鄣（大鄣山）而得。西漢元狩二年（前121），改鄣郡為丹陽(yáng)郡，婺地又隨歙縣改屬丹陽(yáng)郡。在此秦漢時(shí)期，生活在黟、歙地域的土著(zhù)越人，因不堪封建王朝的暴政，紛紛逃入山中，形成“山越”。山越人刀耕火種，“以漁獵、山伐為業(yè)”，遁跡于山林，過(guò)著(zhù)一種與世隔絕的生活。
東漢末年，三國鼎立，丹陽(yáng)郡成為孫吳的割據地之一。建安十三年（208），孫吳政權派兵制服山越后，分歙縣轄地增置始新、新定、犁（后改“黎”）陽(yáng)、鵂（不久改“休”）陽(yáng)4縣，加上原黟、歙共6縣建立新都郡；婺源地域屬休陽(yáng)（三國吳永安元年改名“海陽(yáng)”）縣。吳嘉禾三年（234），幽居深谷的山越人遷出山林，結束這里歷史文化與社會(huì )發(fā)展的封閉狀態(tài)，促使半原始形態(tài)的山越叢林社會(huì )逐漸向封建社會(huì )轉變。
西晉太康元年（280）吳亡，改新都郡為新安郡，改海陽(yáng)縣為海寧縣，婺源地域屬新安郡海寧縣。
隋開(kāi)皇九年（589）新安郡改為歙州，十八年（598）海寧縣改為休寧縣，婺地屬歙州休寧縣。
唐開(kāi)元二十八年（740），析休寧縣回玉鄉和樂(lè )平縣懷金鄉之地，建立婺源縣，治清華，隸屬歙州。元和七年（812），又劃樂(lè )平縣丹陽(yáng)鄉歸婺；漢長(cháng)沙王吳芮墓時(shí)亦隨石老山（今名“雞山”）移入婺源版圖。天復元年（901），婺源縣治由清華移至蚺城。在唐代中原人口北向南移大潮中，由于大批北方士族遷入，使婺源得到廣泛開(kāi)發(fā)，土地墾種面積逐漸擴大。茶葉廣為栽種，陸羽《茶經(jīng)》明確注明“歙州（茶）生婺源山谷”。瓷器生產(chǎn)興旺，清華東園瓷窯燒制的青瓷、青花瓷器具，行銷(xiāo)皖浙贛邊區。龍尾硯（亦稱(chēng)“歙硯”）聞名遐邇，成為中國四大名硯之一。民俗方面誕生崇拜“五猖”神靈信仰。唐昭宗李曄之子由“李改胡”，隱居婺源考水開(kāi)創(chuàng )中國“明經(jīng)胡氏”一派。
五代十國時(shí)期，婺源先后隨歙州隸屬吳寧國軍、南唐建威軍管轄。南唐昇元二年（938），鎮守婺源的1500名關(guān)西軍兵士，分別屯田“武溪香田、思溪大田、瀲溪車(chē)田、浮溪言田、古溪豐田”等處以耕為永業(yè)，使山間盆地不斷開(kāi)墾。龍尾歙硯產(chǎn)制進(jìn)入興盛期，南唐后主李煜夸為“天下之冠”。
宋開(kāi)寶八年（975）南唐滅，婺源隨歙州入宋。宣和三年（1121）歙州改名徽州，婺源隨之隸屬徽州。兩宋時(shí)期，經(jīng)濟和文化發(fā)展到一個(gè)新的水平。由于水利工程“陂”“堨”大量興修，農業(yè)獲得進(jìn)一步發(fā)展。山區森林資源豐富，“歲聯(lián)為桴，以下淛（浙）河”。經(jīng)濟作物以茶葉為大宗，“謝源茶”被《宋史·食貨志》列為全國六種絕品茶之一。龍尾歙硯南宋時(shí)作為“新安四寶”之一，定期進(jìn)貢朝廷。新安墨（徽墨）制造中心自北宋由黃山轉移到婺源黃岡山之后，制墨業(yè)開(kāi)始興隆。社會(huì )重文興教風(fēng)氣開(kāi)始形成，自宋慶歷四年（1044）始建縣學(xué)外，龍川書(shū)院、萬(wàn)山書(shū)院、山屋書(shū)院等講學(xué)會(huì )文之所亦紛紛出現。文風(fēng)熾盛，漸至導致婺源人文鼎昌，全縣舉進(jìn)士334人，仕宦者達455人。
元至元十三年（1276），徽州（翌年改為徽州路）入元，婺源隨隸之。元貞元年（1295），婺源縣升為婺源州（下州），隸屬徽州路（至正二十四年改為徽州府）。元代婺源各業(yè)雖蕭條，但仍有過(guò)采礦煉鐵、淘沙采金之舉。文化教育進(jìn)一步發(fā)展，婺源歷史上影響較大的紫陽(yáng)書(shū)院、明經(jīng)書(shū)院、遺安義學(xué)、閬山書(shū)院等均在這一時(shí)期興建。元統二年（1334），皇旨核準批建“文公廟”。
明洪武二年（1369），婺源州復為婺源縣，仍隸屬徽州府。清沿明制。明清時(shí)期，是婺源經(jīng)濟發(fā)展的興盛時(shí)期。元末動(dòng)亂中荒蕪的田土，逐漸被開(kāi)墾成熟田，明弘治五年（1492）全縣歲賦田37.9萬(wàn)畝，到清康熙元年（1662）增至42.9萬(wàn)畝。林木資源甚豐，“新安之木，松、杉為多，必栽植始成材。而婺源、祁門(mén)之民尤勤于栽植”。清代為徽州府主要產(chǎn)茶地，嘉慶時(shí)（1796—1820）全府歲行茶引（每引100斤）2萬(wàn)道，婺源占其總數35.5﹪。徽墨制造，清代有墨鋪百余家，所造墨錠“售于二十三行省”。造船、造紙和制傘業(yè)均于明代興起，印刷業(yè)始于清末。明清徽商稱(chēng)雄中國商界，婺源商賈作為其中一支勁旅，活動(dòng)足跡遍及禹域，共創(chuàng )了“無(wú)徽不成鎮”奇跡！文化教育取得長(cháng)足發(fā)展，“十家之村，不廢誦讀”是為當時(shí)婺源的真實(shí)寫(xiě)照。明清時(shí)全縣有200人登進(jìn)士第（另有武進(jìn)士7人）、619人中舉（另有武舉人57人）；乾隆三十七年（1772）朝廷纂修《四庫全書(shū)》時(shí)，婺源學(xué)者所撰著(zhù)作有83種入選；明清兩代出仕者2114人，出現過(guò)“一門(mén)九進(jìn)士，六部四尚書(shū)”的現象。
民國元年（1912），裁府（徽州府）留縣，婺源縣直隸安徽省。1932年屬安徽省第十行政區；1934年劃入江西省第五行政區；1947年劃回安徽省第七行政區。民國時(shí)期，近代教育有一定程度發(fā)展，全縣建有中小學(xué)129所。婺源至衢州、德興縣、景德鎮公路，先后動(dòng)工興筑。然而經(jīng)濟日漸衰退，耕地由清代42萬(wàn)畝銳減至1948年的25.4萬(wàn)畝。茶葉種植面積由興盛時(shí)17.2萬(wàn)畝、產(chǎn)量4.7萬(wàn)擔分別降為4.8萬(wàn)畝與1.5萬(wàn)擔，茶號、茶莊由243家減至幾十家。抗日戰爭期間，日軍侵華造成婺源損失值達128億元（法幣）。人口從清末的21.5萬(wàn)人減至1948年的15.4萬(wàn)人。
1949年5月1日婺源解放，復由安徽劃歸江西，先后屬樂(lè )平、浮梁專(zhuān)區。1952年屬上饒專(zhuān)區。1971年屬上饒地區。2000年為上饒市轄縣至今。中華人民共和國成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，婺源綜合實(shí)力和區域競爭力明顯提高。產(chǎn)業(yè)結構進(jìn)一步優(yōu)化，生態(tài)優(yōu)勢不斷提升，經(jīng)濟保持穩步增長(cháng)，全面建成小康社會(huì )取得重大進(jìn)展，城鄉面貌發(fā)生深刻變化，人民群眾得到更多實(shí)惠，城鎮、農村居民人均可支配收入持續提高。“科學(xué)發(fā)展，綠色崛起”的區域發(fā)展格局不斷完善，建設“中國最美鄉村”邁出堅實(shí)步伐。
4. 婺源2019年游客接待量
江西剩女最多地方是九江市！
九江目前究竟有多少剩女呢？“超過(guò)28歲的大齡剩女，已經(jīng)接近1萬(wàn)人。”除了大齡剩女外，還有不少25歲至28歲之間的“準大齡剩女”，如果將這部分女性包括在內，剩女的數量還將大幅上升。
為什么會(huì )出現剩女這一人群，她們又為何會(huì )堅持“待字閨中”？主要是“女性的受教育程度越來(lái)越高，經(jīng)濟上也表現得十分獨立，因此他們往往要求對應的男性要優(yōu)于自己，至少是自身相匹配。因此，按照這一標準，合適的男性就不多了。”剩女的出現并非沒(méi)有足夠的男性，而是沒(méi)有合適的男性。其實(shí)，與大齡剩女相對應的，社會(huì )上也有許多剩男，然而在剩女眼中他們往往顯得“平庸”。只是對于剩男而言，結婚的壓力和緊迫感相比剩女不太強烈而已。
5. 婺源旅游人數統計
旅游雙飛是旅游的常用語(yǔ)。雙飛，是指往返兩趟交通都是乘坐飛機。也有單飛之類(lèi)的說(shuō)法，表示只有一趟是乘坐飛機。其中類(lèi)似的名詞還有“雙臥”（往返都是火車(chē)臥鋪），“單飛單臥”（一趟飛機,一趟火車(chē)臥鋪）。
比如說(shuō)有一條旅游線(xiàn)路是上海出發(fā)到婺源雙飛3日游，那就是你從上海乘坐飛機到婺源（景德鎮），然后游玩完后再從婺源乘坐飛機回到上海。雙飛就是說(shuō)明在旅程中，去程和返程都是乘飛機的，所以叫雙飛。和人數是沒(méi)有關(guān)系的
6. 江西婺源旅游人數2020
上饒市婺源縣江灣鎮
江灣是一座具有豐厚歷史文化底蘊的古村落，位于婺源縣東北部。江灣的建筑布局極具特色，一街六巷，縱橫交錯，從后龍山俯瞰，巷道間竟構成一個(gè)碩大的“安”字，令人嘆為觀(guān)止。
它還是當之無(wú)愧的婺源“書(shū)鄉”代表。村中至今還較完好地保存著(zhù)三省堂、敦崇堂、培心堂等古老的徽派建筑，還有東和門(mén)、水壩井等公共建筑物，極具歷史價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值。
進(jìn)入景區，就能看到藍天白云下兩排整齊的徽派建筑矗立兩旁，路邊綠樹(shù)環(huán)繞，郁郁蔥蔥，好美。江灣最有名的水果就是梨子了，來(lái)了一定要嘗嘗，超甜。
（二）上曉起
菊花種植基地
上饒市婺源縣江灣鎮曉起村內
上曉起是上下曉起中相對比較清凈的一個(gè)村子，建筑以明清官宦府邸為主。進(jìn)士第、榮祿第、大夫第是主要參觀(guān)的古建筑，三座粉墻黛瓦的徽派建筑有些地方雖顯陳舊，但透過(guò)精致的磚雕、木雕、石雕依然能看出當年的氣派。
曉起分為上曉起和下曉起，離馬路近的是下曉起，繼續向里面走，會(huì )到達上曉起。
下曉起是游客剛進(jìn)來(lái)的地方，所以商業(yè)會(huì )比較發(fā)達，商鋪林立。上曉起在里面，更顯安靜，所以這里可以欣賞村邊的風(fēng)景。
這里還盛產(chǎn)樟樹(shù)，隨處可見(jiàn)當地人現場(chǎng)鋸樟木片，香味濃郁，可用來(lái)防蛀。在山坡上可看到下曉起的全貌，也是攝影的好地方。
（三）石城
推薦理由:村莊古楓點(diǎn)綴，秋色甚美，是無(wú)數攝影愛(ài)好者的天堂
上饒市婺源縣大鄣山鄉石城
石城是一座山的稱(chēng)呼，在婺源縣西北的古坦鄉（現合并入大鄣山鄉）境內，婺源旅游地圖上叫石城山，山腳下就是靈巖國家森林公園。
山上分布有兩個(gè)村莊，分別叫程村與戴村。戴村與程村隔著(zhù)一個(gè)小山坡，村后有古楓點(diǎn)綴，兩個(gè)村莊的秋色各具特色，拍完石城的日出晨曦后可以到村里轉轉。
由于這個(gè)村子周?chē)挤N滿(mǎn)了楓樹(shù)，所以在秋天的時(shí)候，站在遠處看這個(gè)村子，清晨的炊煙裊裊，加上紅了的楓葉，與整個(gè)村落的白墻灰瓦交相輝映，非常的美！特別是清晨的時(shí)候，云霧繚繞更是美得不可以言語(yǔ)表達。
（四）洪村
傳統古村落 領(lǐng)略民俗文化
推薦理由:半山半水半月村，清明時(shí)節油菜花開(kāi)，拍照寫(xiě)生的好地方。
上饒市婺源縣清華鎮洪村
始建于北宋年間，是婺源有名的長(cháng)壽村。歷史上洪村的長(cháng)壽者達119歲，清朝時(shí)被賜名為“長(cháng)壽故里”。就是現在，村里也可以看到很多九十多歲的長(cháng)壽老人。
婺源洪村還沒(méi)那么商業(yè)化,可能是因為它地方有點(diǎn)偏，處在狹窄而曲折的山谷，周?chē)荷江h(huán)繞、溪水潺潺，風(fēng)景秀麗。比較適合喜歡安靜，休閑的小伙伴們住個(gè)幾天。
規模不大，里面老房子的數量雖然不多，但保存完好，其中有幾棟比較氣派，值得來(lái)看看！門(mén)口的長(cháng)壽豬蹄，雖然價(jià)格不便宜，但味道也確實(shí)不錯，對得起這昂貴的價(jià)格。
（五）長(cháng)溪村
攝影徒步必去 百株百年香楓樹(shù)
推薦理由:喜歡徒步的朋友還可以從長(cháng)溪走到石城，一路風(fēng)景肥腸棒。
上饒市婺源縣賦春鎮長(cháng)溪村
長(cháng)溪村隱匿于婺源深山中，這里是婺源高山茶的著(zhù)名產(chǎn)地，春天可以來(lái)品茗春茶，并體驗親手采茶的樂(lè )趣。而每到深秋，高大的紅楓與白墻黑瓦馬頭墻掩映為一體。
青山、溪流、粉墻、馬頭墻，漫步于村中，領(lǐng)略山間村民古樸純情的生活生產(chǎn)，嘗''一嘗農家特產(chǎn)，與他們發(fā)音不準確的普通話(huà)面對面交流，你會(huì )知道許多民俗風(fēng)情。
長(cháng)溪，隨著(zhù)這幾年攝影愛(ài)好者的喜愛(ài)而受到特別大的關(guān)注，最美的季節應該在11月中下旬楓葉紅的時(shí)候。一個(gè)小村莊不收門(mén)票，如果喜歡徒步的朋友還可以從長(cháng)溪走到石城，一路風(fēng)景，一路游玩。
（六）婺源嚴田
明清古村落 六樹(shù)合抱
推薦理由:素有“樟樹(shù)之鄉”美稱(chēng)，生長(cháng)著(zhù)一株舉世罕見(jiàn)的千年古樟樹(shù)
上饒市婺源縣賦春鎮嚴田村
嚴田位于婺源縣的西北賦春鎮境內，嚴田取自“占得從田之簽，以嚴治家”之意，這里的小橋流水古樹(shù)交相輝映，嚴田的古樟樹(shù)距今已有1500年歷史了，枝葉繁茂，被村民視為樹(shù)神。
樟樹(shù)很大，估計要10個(gè)人才能合抱，樹(shù)下一座古橋，通向一大片金黃的稻田。橋下河水清澈，不遠處還有江西山村常見(jiàn)的小竹板橋，夕陽(yáng)下拍照很有意境。
嚴田最大的特色是景點(diǎn)和民居分開(kāi)，沒(méi)有攤販的干擾，像一個(gè)小公園，游客也不多，可以安靜的欣賞古樟樹(shù)和田園風(fēng)光。
（七）饒州古鎮
上饒市鄱陽(yáng)縣九鼎南路
在鄱陽(yáng)值得一去的地方那就是“饒州古鎮”。進(jìn)入景區，古代的房屋陳設映入眼簾，小橋流水，配上優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，會(huì )被這里的美景深深的吸引！
全程逛完1-2個(gè)小時(shí)，如果不著(zhù)急趕路回去，可以玩上一整天，老少皆宜。老人可以在這里散散步看看演出，小孩兒可以在這里玩游樂(lè )項目，年輕人可以在這里看看節目，非常棒。
特別是晚上的水秀、演出值得一看。水秀講的是朱元璋和陳友諒的鄱陽(yáng)湖大戰，澤園塔的天女散花也很唯
7. 2019年婺源旅游數據分析
婺源景區是一個(gè)以縣城命名的國家AAA級景區，鄉村風(fēng)情，空氣新鮮，有高山花海風(fēng)景，又有小橋流水人家，婺源全縣共有一個(gè)5A級景區——江灣景區，還有婺源篁嶺旅游度假區、李坑、汪口、思溪延村、大鄣山臥龍谷、靈巖洞、嚴田古樟、文公山、鴛鴦湖、五龍源、熹園、翼天文化旅游城等12個(gè)4A級景區。