具體情節就是女兒國的國王看好了唐僧，但是唐僧因為要有任務(wù)在身，所以并不鐘情于她。所以就因為這件事情，他耽誤在女兒國，后來(lái)因為有琵琶精要吃唐僧肉，就產(chǎn)生了一些后續的故事。

女兒國出現在《西游記》第五十四回――法性西來(lái)逢女國 心猿定計脫煙花。 情節簡(jiǎn)介: 唐僧和徒弟們到了女兒國,女兒國國王看中了唐僧,要招他做王夫。唐僧堅持不肯答應。悟空讓唐僧先假意應承,日后再救他

女兒國真的存在嗎？

寧蒗縣城72公里的瀘沽湖像一顆晶瑩的寶石，鑲嵌在滇西北高原的萬(wàn)山叢中。 在美妙絕倫的湖光山色之間，生活著(zhù)國內外罕見(jiàn)的延續著(zhù)母系氏族特點(diǎn)的摩梭人，那獨特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗風(fēng)情，為這片古老的土地染上了一層神秘而美麗的色彩，被稱(chēng)為神奇的東方女兒國。

　女兒國風(fēng)情萬(wàn)千，一是因湖畔世代居住的摩梭人， 至今仍保留著(zhù)原始母系社會(huì )的大家庭制和男不娶女不嫁“阿夏婚”習俗；二是摩梭人“崇母尊女”的文化傳，似乎還影響了瀘沽湖的山水，秀美和縹緲成為這里特點(diǎn)，走入這條線(xiàn)宛似走入純美的女神領(lǐng)地。

不是沒(méi)男子，是今仍保留著(zhù)“男不婚、女不嫁、結合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。

今天的很多地區，仍然保存著(zhù)“一妻多夫”及招贅女婿上門(mén)的婚姻制度，和“舅權”至上的婚姻禮俗；女性在家族中起著(zhù)支配作用

聽(tīng)說(shuō)是存在,但是那個(gè)傳說(shuō)中的受孕河肯定是不存在啦,這個(gè)事一定得是交給男人去辦了.