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 首頁(yè) » 習俗

有些農村有一種風(fēng)俗,出殯必須摔瓦盆。如果沒(méi)有兒子,這瓦盆是該侄子,還是女婿摔?為什么?

2022年05月21日 08:31:571480

老人過(guò)世了,到底誰(shuí)摔瓦盆是沒(méi)有固定的。一般情況下,如果有親生兒子,就由親生兒子摔。如果兒子多,就由大兒子摔。如果沒(méi)有兒子,可能就會(huì )有些爭議。到底是有侄子摔,還是女兒或者女婿摔,才算合理呢?下面我就以自己的親身經(jīng)歷作為一個(gè)回答。

我只有姐妹二人,我母親去世時(shí),我的堂兄也提出了要摔老盆的要求,當主事人同我的父親商量時(shí),父親問(wèn)主事人堂兄負責不負責父親以后的養老喪葬問(wèn)題,如果負責可以,如果不負責,就讓女兒負責。我當時(shí)就在旁邊,也向主事人問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,如果堂兄負責摔瓦盆,母親看病的錢(qián)和這次出殯的錢(qián)他是否也負責。如果負責就讓他摔,如果不負責,那么就是我摔。當然,結果是我摔了。因為那時(shí)村里還沒(méi)有拆遷,父親除了一座宅子,已是一貧如洗。如果換成現在,堂兄怕是怎么也會(huì )痛快答應的。

其實(shí),如果不和繼承有關(guān)聯(lián),那么誰(shuí)摔都無(wú)所謂,恐怕侄子女兒和女婿也不會(huì )爭,按照風(fēng)俗就行了。但在農村,誰(shuí)摔瓦盆,誰(shuí)會(huì )繼承死者的遺產(chǎn),這就出現了爭議。題主的這個(gè)問(wèn)題,怕是也是這樣。不過(guò)這樣的事很好解決,按照遠近親疏關(guān)系,如果女兒想摔,當然是第一選擇,如果女兒不愿,那么侄子才可以代勞。但是在選擇衰老盆的時(shí)候,也選擇了以后負責給養老的義務(wù)。

不過(guò)女兒如果放棄了摔老盆,也等于放棄了對父母的繼承權,這在村里是約定俗成的。為了防止以后會(huì )鬧什么矛盾,我覺(jué)得還是女兒摔瓦盆的好,除非女兒放棄對父親的繼承權。

大實(shí)話(huà):摔盆的一般是由家里的長(cháng)子或者長(cháng)孫來(lái)摔,因為摔盆代表著(zhù)繼承。相信有些人朋友的老家確實(shí)會(huì )有這種習俗,那就是家里有老人去世了,然后在出殯前家里就有人要摔瓦盆。起初,這種摔盆是一種“孝”的代表,意味著(zhù)子孫對去世老人的一種孝順,但是,后期這種摔盆的意義則就慢慢變了味兒。

我們都知道,在古代,其實(shí)“盆”和“鍋”的區別是沒(méi)有太大的,所以,起初這個(gè)行為不叫摔盆,叫摔鍋。因為“鍋”是和“禍”發(fā)音相近的,而家里有人去世就是代表著(zhù)一種禍事,所以,把鍋摔碎就代表著(zhù)禍事隨著(zhù)家人的去世也一并沒(méi)有了。這也代表著(zhù)去世老人對家人的一種庇佑,意思是人雖然走了,但是,也把家里的所有不好的事情也都帶走了。而摔的越碎就代表著(zhù)帶走的禍事越多。而當時(shí)也是可以摔好幾個(gè),動(dòng)靜也是可以足夠大,并且對摔的人也沒(méi)有什么特殊要求。(后來(lái)我么開(kāi)始用金屬制的鍋,摔不碎了,就換成了盆)

但是,隨著(zhù)時(shí)間的推移,這種摔鍋的行為就開(kāi)始有了權力代表的意思。因為葬禮還是一個(gè)比較嚴肅的事情,意味著(zhù)老一輩權力的離去但是也是新一輩權利的交接。而能夠有這么大動(dòng)靜的摔鍋行為自然也就不是誰(shuí)都能摔了,所以后來(lái)就逐漸演變?yōu)橹挥屑依锏臋嗔θ四芩ぃ@個(gè)權利人一般就是長(cháng)子或者長(cháng)孫這種我們傳統意義上認定的繼承人。當然,對于普通人家來(lái)說(shuō),家里也沒(méi)什么好繼承的,所以,也就沒(méi)什么人爭這事。

但是,對于一些權貴家族來(lái)說(shuō),那就不一樣了,下面的兄弟就會(huì )爭這事,可能有人會(huì )說(shuō),那真的有本事的人直接奪權不就行了,爭著(zhù)干啥。這就涉及到另一個(gè)問(wèn)題了,那就是人的敬畏,因為大多數人還是迷信這一套的,并且越權這事也得有個(gè)名正言順的由頭。

而如果是遇到那種家里沒(méi)有男丁的情況,那就更加不友好了。因為對于一些沒(méi)有法制意識的農民來(lái)說(shuō),如果這家沒(méi)了男人,那就代表著(zhù)這家沒(méi)后了。而這時(shí)候,就會(huì )有些人組織占有這家人的財產(chǎn),俗稱(chēng)吃絕戶(hù)。而至于是侄子還是女婿其實(shí)都不重要了,基本上家里只要沒(méi)了有直系血緣關(guān)系的男丁,那這家的財產(chǎn)就會(huì )被其兄弟分掉或者被村民分掉。當然,現在也有一些地方僅僅是保留了這個(gè)傳統,走個(gè)形式罷了。

有理有據,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),關(guān)注:大實(shí)話(huà)。讓我們一起用理性的視角看世界。

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