如果從廣義上理解：全世界每個(gè)國家都有過(guò)年的習俗——有的過(guò)農歷年，有的過(guò)公歷年，還有的國家有自己獨特的歷法——比如俄羅斯就會(huì )過(guò)他們的俄歷新年。很顯然題目中的過(guò)年只能理解為中國農歷新年，也就是春節。春節是我們中華民族的傳統佳節，但由于歷史上中華文明在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各領(lǐng)域長(cháng)期處于世界領(lǐng)先水平，尤其是歷史上曾長(cháng)期存在以我國為核心的宗藩朝貢體系，由此形成了東亞漢字文化圈，事實(shí)上東亞漢字文化圈的國家幾乎都曾有過(guò)春節的習俗，只是隨著(zhù)時(shí)代的變遷在某些國家這一節日逐漸被淡化了而已。事實(shí)上在古代朝鮮、越南、日本都和中國一樣是過(guò)春節的，那么為什么如今同屬漢字文化圈的韓國和日本一個(gè)過(guò)春節，一個(gè)不過(guò)春節呢？

日本人過(guò)中國農歷春節大致起源于唐代，那時(shí)日本的遣唐使源源不斷將華夏文明輸送到日本。事實(shí)上不只是春節，端午、中秋、重陽(yáng)等節日也都傳播到了日本。1873年當時(shí)的日本明治政府倡導西化改革，于是將傳統的農歷新年改在公歷新年過(guò)，于是就出現了過(guò)年習俗被保留下來(lái)，但時(shí)間被調整到公歷的1月1日。日本新年的過(guò)年流程其實(shí)也和中國農歷新年相似：小輩向長(cháng)輩拜年問(wèn)安，長(cháng)輩則給晚輩發(fā)壓歲錢(qián)；日本人同樣會(huì )在新年里供奉祖先和神明。基本上日本新年和中國農歷新年除了時(shí)間不吻合之外，各種慶祝流程都差不多。盡管如今的日本已不再過(guò)農歷春節了，不過(guò)也有一個(gè)地方是例外——沖繩縣是由獨立的琉球王國演變而來(lái)，歷史上琉球國深受華夏文明熏陶，這里是全日本華人聚居最多的地區，也是如今日本境內依然還保留有過(guò)春節習俗的地區——春節至今仍是沖繩地區的法定節日。

韓國人過(guò)春節的習俗和日本一樣源自中國。日本殖民時(shí)代為切斷朝鮮半島同中華文化的聯(lián)系曾一度嚴格禁止半島人民過(guò)春節，韓國獨立后民間涌現出強烈的主張恢復春節的民意，但直到1985年韓國政府才恢復了這個(gè)傳統節日，不過(guò)當時(shí)是以“民俗日”的名稱(chēng)予以恢復的，1999年韓國才正式恢復了春節這一名稱(chēng)。作為韓國官方法定假日的春節從初一到初三放假三天，是韓國最長(cháng)的假日。韓國人在春節期間也會(huì )像我國一樣采購大量年貨，平時(shí)身穿職業(yè)裝的婦女們會(huì )在春節期間換上民族服裝從早到晚在廚房里忙活，為一家人準備“歲餐”。由于韓國的私家車(chē)普及率較高，大部分人都喜歡開(kāi)車(chē)回老家過(guò)年，這被稱(chēng)之為“歸省”，這一習俗使韓國和我國一樣存在春運。韓國人會(huì )在過(guò)春節時(shí)祭祀祖先，這和我國某些地區在春節前去祖墳前掛紙焚香的習俗有些類(lèi)似。和我國一樣韓國人過(guò)春節也有吃春節特色食品的習俗，所不同的是我國很多地方是吃餃子或者元宵湯圓，而韓國是吃年糕。同樣的韓國人也會(huì )在春節前大量采購年貨用于走親訪(fǎng)友時(shí)互贈禮品，走親訪(fǎng)友時(shí)長(cháng)輩也會(huì )給晚輩準備壓歲錢(qián)。

韓國端午祭和中國的端午節有什么不一樣呢？我們應該如何傳承、保護中國的傳統節日文化？

除了日期，其它沒(méi)一樣相同的！我在韓國江陵工作，家就在端午文化會(huì )館旁邊，站在陽(yáng)臺就能看見(jiàn)南大川河邊的端午主會(huì )場(chǎng)。不了解江陵端午祭的網(wǎng)友一直都在玻璃心，大罵韓國把我們的端午節申遺了，了解的人只會(huì )呵呵一下，二者從內容到形式上根本沒(méi)有任何相同點(diǎn)。江陵端午祭是韓國江陵地區特有的祭祀國師城堭神的請神迎神儀式，從端午節前一個(gè)月釀米酒儀式開(kāi)始的，五月初五正日子舉行迎神祭祀游行，迎神隊伍走在最前邊，后邊跟著(zhù)江陵市各洞 各面(我們叫社區)的傳統文化表演隊伍。南大川河兩邊都是各種商品攤位，兒童游樂(lè )設施，中國的馬戲團表演，還有印度 非洲留學(xué)生賣(mài)本國特產(chǎn)的攤位，飯店出的攤位等等，跟我們的廟會(huì )差不多！游客也是韓國全國各地哪的都有。總之跟我們吃粽子 劃龍舟 紀念屈原沒(méi)任何關(guān)系！