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為什么要弘揚(yáng)嶺南特色文化?

2022年08月09日 18:11:2440

去大學(xué)城的嶺南印象園看一下感受一下,嶺南文化你就知道為什么要弘揚(yáng)嶺南特色文化了。
嶺南印象園位于廣州大學(xué)城(小谷圍島)南部,原練溪村的區(qū)域內(nèi),總占地面積 16.5 公頃 ,是集觀光、休閑、娛樂(lè)、餐飲、購(gòu)物,體驗(yàn)嶺南鄉(xiāng)土風(fēng)情和嶺南民俗文化的旅游景區(qū)。
嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等,充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀,復(fù)原嶺南民間繁榮生活場(chǎng)景,將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁,成為現(xiàn)代人了解嶺南古文化的窗口,嶺南人回味溯源本土文化的沃土,外地人短時(shí)間了解嶺南文化的課堂,滿足了廣大你一天了解嶺南民間千年古文化的心愿。
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居依水而建,或窄門高屋,或鑊耳高墻。悠長(zhǎng)的青云巷、古樸的趟櫳門、壯觀的蠔殼墻、精致的滿洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,處處散發(fā)著嶺南水鄉(xiāng)的韻味。

嶺南文化、吳越文化與滇黔文化的區(qū)別

吳越文化、巴蜀文化,以及后來(lái)發(fā)展起來(lái)的嶺南文化、滇黔文化和閩臺(tái)文化等。其中, 影響最大者,也就是中原、荊楚、吳越、巴蜀。這四大文化,氣質(zhì)不同,風(fēng)格各異,精 神有別,既對(duì)峙沖突,叉滲透交融。武漢恰恰是東西南北四大文化...
...文化自然與水有密切關(guān)系.處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個(gè)性.上述材料說(shuō)明...吳越文化具有開(kāi)放性,流動(dòng)性,滇黔文化具有內(nèi)斂性,多樣性

請(qǐng)?zhí)峁讉€(gè)關(guān)于嶺南文化的四字詞或一段話

蘇東坡與嶺南很有淵源:留下不少被貶嶺南時(shí)期的詩(shī)句,
如《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。”
“……垂黃綴紫煙雨里,特與荔枝為先驅(qū)。海山仙人絳羅襦,紅紗中單白玉膚。不須更待妃子笑,風(fēng)骨自是傾城姝……”
《新年五首》:“荔子幾時(shí)熟,花頭今已繁。”
《贈(zèng)曇秀》:“留師筍蕨不足道,悵望荔枝何時(shí)丹。”
《〈和陶歸園田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能攜酒來(lái)游乎?’意欣然許之。”
《和陶歸園田居》其五:“愿同荔枝社,長(zhǎng)作雞黍局。”等等
其中“日啖荔枝支三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”二句最為膾灸人口,解詩(shī)者多以為東坡先生在此贊美嶺南風(fēng)物,從而抒發(fā)對(duì)嶺南的留戀之情,其實(shí)這是東坡先生滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌。

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