當然是牛。
牛在西方文化中是財富與力量的象征，源于古埃及，依照《圣經(jīng)·出埃及記》的記載，以色列人由于從埃及出奔不久，尚未擺脫從埃及耳濡目染的習俗，就利用黃金打造了金牛犢，當作耶和華上帝的形象來(lái)膜拜。
牛在中國文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動(dòng)耕犁以整地的應用，后來(lái)人們知道牛的力氣巨大，開(kāi)始有各種不同的應用，從農耕、交通甚至軍事都廣泛運用。戰國時(shí)代的齊國還使用火牛陣打敗燕國，三國時(shí)代蜀伐魏的棧道運輸也曾用到牛。在宋朝私自宰殺牛是犯法的，《宋史》曾記載天長(cháng)縣令包拯審判一盜割牛舌者又來(lái)告人家私宰耕牛。
牛在印度教中被視為神圣的動(dòng)物，因為早期恒河流域的農耕十分仰賴(lài)牛的力氣，牛糞也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存與生機。
家牛對人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)極為重要，這一點(diǎn)也可通過(guò)其文化影響看出來(lái)。在許多神話(huà)故事中都可以見(jiàn)到家牛的身影，某些神話(huà)還把牛作為世界或人類(lèi)的起源，例如在北歐神話(huà)中，霜巨人之祖尤彌爾就是被一只名為歐德姆布拉的母牛哺育長(cháng)大的。牛的形象在某些時(shí)候也會(huì )同野蠻、粗暴相聯(lián)系，希臘神話(huà)之中，宙斯變?yōu)橐恢慌９镇_了歐羅巴，而克里特島迷宮中的怪物彌諾陶洛斯則是個(gè)半牛半人的惡魔。由于家牛是重要的耕作牲畜，和農業(yè)聯(lián)系密切。有些地方的農民在每年春天開(kāi)始耕種前會(huì )組織和家牛有關(guān)的活動(dòng)、儀式，希望能獲得好的收成。也正因為如此，家牛在農業(yè)社會(huì )中往往具有較高的地位，例如在臺灣，部份在農村生活成長(cháng)的人不食用牛肉。在某些情況下，政府還會(huì )下令禁止屠宰家牛以防耕牛減少。許多地方都有與牛有關(guān)的節日，例如西班牙的圣菲爾明節，巴西、尼泊爾的敬牛節。因為耕牛是重要的生產(chǎn)力，農業(yè)社會(huì )中，擁有多少頭用于耕作的牛也常常是衡量一個(gè)人財富的標準之一。中國古代將牛、羊、豬三種動(dòng)物的犧牲稱(chēng)為太牢，是規格最高的祭品。
由于家牛很容易和力量聯(lián)系在一起，也有許多體育俱樂(lè )部或體育比賽采用它作為自己的隊名、隊標或是吉祥物。某些與牛肉、牛奶等餐飲、養殖業(yè)有關(guān)的公司很自然地在其名稱(chēng)、商標中使用了家牛形象，而有些關(guān)系不太密切的公司，像是功能性飲料紅牛、超級跑車(chē)制造商蘭博基尼亦使用了公牛的形象。在作為國家象征的國徽上也可以找到家牛的形象，比如具有尊牛傳統的亞洲國家：印度國徽、尼泊爾的舊國徽。歐洲的則有冰島、安道爾、摩爾多瓦等國 。非洲國家包括博茨瓦納、尼日爾、南非，美洲的巴拉圭也在國徽上標示著(zhù)一頭公牛。許多城市和貴族的紋章上也可看見(jiàn)家牛的身影，如意大利城市都靈、立陶宛城市考納斯等等。家牛也常被藝術(shù)家作為表現對象，比如現存最早的紙本中國畫(huà)即為宋代的五牛圖。油畫(huà)中的田園題材也常常繪制家牛。

狼的特點(diǎn)？

1、嗅覺(jué)敏捷：善于抓住任何的機會(huì )，瞬間出擊！

2、強攻擊性：崇尚進(jìn)攻，進(jìn)攻就是最好的防守！

　 3、團隊協(xié)作：狼群是最講究群體生存的，它們任何一次獵食都是分工合作，各司其職！

4、鎖定目標：專(zhuān)注目標、堅守目標！

　 5、適者生存：通過(guò)自身與環(huán)境的競爭，不斷淘汰隊伍中的弱者，使強者得以生存下來(lái)！

　 6、永不放棄：雖然捕食的成功率不足10%，但它們決不會(huì )放棄，因為放棄意味著(zhù)死亡！

　 7、紀律嚴明：狼群的紀律性是最嚴格的，所以它們的執行力也是最強的！

　 8、永不言敗：忍耐與執著(zhù)！堅信沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！